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"Mox alienas virgines iam desponsatas, iam destinatas et nonnullas de matrimonio mulierculas sine more rapuit, violavit, inlusit, et cum earum parentibus, id est cum
soceris
suis bellum miscuit, propinquum sanguinem fudit."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 25장 1:7)
Q. Mucius augur multa narrare de C. Laelio
socero
suo memoriter et iucunde solebat nec dubitare illum in omni sermone appellare sapientem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 2:1)
C. Fannius et Q. Mucius ad
socerum
veniunt post mortem Africani;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 6:5)
Gracchum Scipionis nostri
socerum
dileximus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 128:2)
Filius quidem eius, is qui hunc minorem Scipionem a Paullo
adoptavit
, si corpore valuisset, in primis habitus esset disertus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 19장 4:3)
is
soceri
instituto, quem, quia cooptatus in augurum conlegium non erat, non admodum diligebat, praesertim cum ille Q. Scaevolam sibi minorem natu generum praetulisset - cui tamen Laelius se excusans non genero minori dixit se illud, sed maiori filiae detulisse - , is tamen instituto Laeli Panaetium audiverat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 26장 4:1)
Quid Crassum, inquam, ilium censes, istius Liciniae filium, Crassi testamento qui fuit
adoptatus
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 58장 2:1)
et C. Staienus, qui se ipse
adoptaverat
et de Staieno Aelium fecerat, fervido quodam et petulanti et furioso genere dicendi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 68장 3:2)
Appius Claudius
socer
tuus, conlega et familiaris meus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 77장 1:2)
idem quarto et sexagensimo anno, perpaucis ante mortem diebus, una tecum
socerum
tuum defendit Appium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 94장 2:5)
adoptatus
enimtestamento videtur a matrissuae fratre Q. Servilio Caepione D. iunius Silanus 10 25 Iuppiter 115 22 Karthago 62 10 191 4 Lacedaemonii 76 23 76 30 C. Laelius Sapiens (consul a.140). voluptatem secernens abono suavitatem neglegebt43 23 - 44 27. adolescens audivit Diogenem BabyloniumStoicum 43 23sq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, (NUMERI PAGINAS ET VERSUS INDICANT)274)
Sed quoniam paulo ante dictum est imitandos esse maiores, primum illud exceptum sit, ne vitia sint imitanda, deinde si natura non feret, ut quaedam imitari posit (ut superioris filius Africani, qui hunc Paulo natum
adoptavit
, propter infirmitatem valetudinis non tam potuit patris similis esse, quam ille fuerat sui);
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 155:2)
Nostro quidem more cum parentibus puberes filii, cum
soceris
generi non lavantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 165:5)
qui omnia recta et honesta neglegunt, dum modo potentiam consequantur, nonne idem faciunt, quod is, qui etiam
socerum
habere voluit eum, cuius ipse audacia potens esset?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 105:2)
Ipse autem
socer
in ore semper Graecos versus de Phoenissis habebat, quos dicam, ut potero, incondite fortasse, sed tamen, ut res possit intellegi:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 105:5)
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