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Haec autem mors infirmorum et tantum impedimentum salutis eorum, pro quibus tantopere laboramus, ut eos catholicae paci lucremur, aliter vitari non potest, nisi ut
apertis
- sime intellegant nullo modo nos de pecunia satagere in talibus causis, quod nullo modo intellecturi sunt, nisi illam rem quam semper presbyteri esse putaverunt, eorum usibus relinquamus, quia et si eius non erat, hoc ab initio scire debuerant.
(아우구스티누스, 편지들, 21. (A. D. 405 Epist. LXXXIII) Domino Beatissimo et Venerabiliter Carissimo Ac Desiderantissimo Fratri et Coepiscopo Alypio et Qui Tecum Sunt Fratribus Augustinus et Qui Mecum Sunt Fratres In Domino salutem 3:4)
Quaeso te, sicine caecum est humanum genus adversus veritatem, ut tam
aperta
et manifesta non sentiat?
(아우구스티누스, 편지들, 24. (A. D. 408 Epist. XCI) Domino Eximio Meritoque Honorabili Fratri Nectar Io Augustinus 5:3)
Rei quippe
apertae
ipsos testes adhibuit, rei autem occultae quem nisi deum?
(아우구스티누스, 편지들, 33. (A. D. 411 Epist. CXXVI) Dominae Sanctae Ac Venerabili Famulae Dei Albinae Augustinus In Domino salutem 10:5)
Tam quippe
aperta
est eius defensio, ut, si vestram sanctam prudentiam, qui eius alia scripta non nostis, nulla verborum ambiguitate fefellerit, magno gaudio gratulabimur non multum curantes, utrum illa perversa et impia numquam senserit an se ab eis aliquando correxerit.
(아우구스티누스, 편지들, 41. (A. D. 416 Epist. CLXXIX) Domino Beatissimo et Merito Venera-bili Fratri et Coepiscopo Iohanni Augustinus In Domino salutem 10:5)
Per tunicam squalentem auro latus haurit
apertum
, tamquam si non convenerit dicere auro squalentem, quoniam nitoribus splendoribusque auri squaloris inluvies sit contraria.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VI 5:2)
Eum equum fuisse dicunt magnitudine invisitata, cervice
ardua
, colore poeniceo, flora et comanti iuba, omnibusque aliis equorum laudibus quoque longe praestitisse;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, IX 4:1)
atque ibi in circulo doctorum hominum, Favorino philosopho praesente, ostentabat quispiam grammaticae rei ditior scholica quaedam nugalia, de generibus et casibus vocabulorum disserens cum
arduis
superciliis vocisque et vultus gravitate composita, tamquam interpres et arbiter Sibyllae oraculorum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 2:2)
Ac mihi quidem, tametsi hautquaquam par gloria sequitur scriptorem et auctorem rerum, tamen inprimis
arduum
videtur res gestas scribere;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XV 3:1)
supra ea, veluti ficta, pro falsis ducit Proposuit, inquiunt, dicturum causas quamobrem videatur esse '
arduum
,' res gestas scribere ';
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XV 3:5)
Non enim causa videri debet cur historiae opus '
arduum
' sit, quod hi qui legunt aut inique interpretantur quae scripta sunt aut vera esse non credunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XV 5:1)
Obnoxiam quippe et obiectam falsis existimationibus rem dicendam aiunt quam
arduam
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XV 6:1)
Sed
arduum
Sallustius non pro difficili tantum, sed pro eo quoque ponit quod Graeci χαλεπο`ν appellant, quod est cum difficile, tum molestum quoque et incommodum et intractabile.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XV 7:2)
atque inibi ut plecteretur fuit, tamquam illud indicium esset vagi animi et alucinantis et fluxae atque
apertae
securitatis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XX 9:2)
Plato autem ipse verbis
apertis
duas solas esse poeniendi causas dicit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XIV 7:1)
Dux interea Gallorum, vasta et
ardua
proceritate armisque auro praefulgentibus, grandia ingrediens et manu telum reciprocans incedebat perque contemptum et superbiam despiciensque omnia, venire iubet et congredi, si quis pugnare secum ex omni Romano exercitu auderet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XI 6:1)
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