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caecos loquor, atra socordia quorum corde tenebroso verum perpendere nescit, quem si perspicuum mortalibus
infitiaris
, fare age, quem videat Babylonis ab arce tyrannus innocuas inter flammas procul exspatiantem, calcantem rapidos inadustis fratribus ignes, nempe ait
(프루덴티우스, Apotheosis, section 349)
hoc patriarcha noster sub carceris catena geminis simul ministris interpres
adprobavit
, quorum regressus unus dat poculum tyranno, ast alterum rapaces fixum vorant volucres.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum12)
ecce, deos manes cur
infitiaris
haberi?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권125)
ibo per inpuros fervente libidine luxus, incestabo toros, sacrum calcabo pudorem,
infitiabor
habens aliquod sine teste propinqui depositum, tenues avidus spoliabo clientes, longaevam perimam magico cantamine matrem (tardat anus dominum dilata morte secundum) nec formido malum, falluntur publica iura;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 254)
Non tamen
infitior
duplex occurrere nobis semper iter, geminis mortalia partibus ire, cum dubitant quonam ferat ignorantia gressum, altera multifida est, at simplex altera et una;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2303)
approbat
tamen Deus pedestre carmen et benignus audit.
(프루덴티우스, Epilogus, Epilogus4)
Non satis est tuum te officium facere, si non id fama
approbat
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 4, scene 532)
quae mihi non
approbantur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 138:6)
neque
infitiabor
, aliquem ex his, qui grammaticen profiteantur, eo usque scientiae progredi posse, ut ad haec quoque tradenda sufficiat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 7:1)
his
approbatis
, simul manifestum est illud quoque, quem finem vel quid summum et ultimum habeat rhetorice, quod τέλοσ dicitur, ad quod omnis ars tendit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 247:3)
infitialis est, quem dicimus coniecturalem, cui ab
infitiando
nomen alii in totum dederunt, alii in partem, quia accusatorem coniectura, reum infitiatione uti putaverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 115:2)
deinceps rationibus variis et quam copiosissimis verbis
approbari
putant oportere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 356:3)
quas virtutes cum etiam in litigatore debeat orator, si fieri potest,
approbare
, utique ipse aut habeat aut habere credatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 91:2)
cum hoc negamus, non necesse est dicere quid id vocetur, quia totum crimen
infitiamur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 137:2)
maximus autem usus
approbando
refellendoque fine propriorum ac differentium, nonnunquam etiam etymologiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 153:1)
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