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Xenocrates, Academiae veteris philosophus 155 11 156 19 15832. Platonis
auditor
120 32finis bonorum ab eo constitutus 126 18sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, (NUMERI PAGINAS ET VERSUS INDICANT)508)
Quid didicerimus Cotta viderit, tu autem nolo existimes me adiutorem huic venisse sed
auditorem
, et quidem aecum, libero iudicio, nulla eius modi adstrictum necessitate, ut mihi velim nolim sit certa quaedam tuenda sententia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 17:9)
Nec audiendus eius
auditor
Strato is qui physicus appellatur, qui omnem vim divinam in natura sitam esse censet, quae causas gignendi augendi minuendi habeat sed careat omni et sensu et figura.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 35:3)
At Persaeus eiusdem Zenonis
auditor
eos esse habitos deos a quibus aliqua magna utilitas ad vitae cultum esset inventa, ipsasque res utiles et salutares deorum esse vocabulis nuncupatas, ut ne hoc quidem diceret, illa inventa esse deorum, sed ipsa divina;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 37:5)
Pamphilum quendam Platonis
auditorem
ait a se Sami auditum (ibi enim adulescens habitabat cum patre et fratribus, quod in eam pater eius Neocles agripeta venerat, sed cum agellus eum non satis aleret ut opinor, ludi magister fuit);
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 72:7)
praebebo igitur ego me tibi vicissim attentum contra Stoicos
auditorem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 2:3)
Quam ob rem magnopere te hortor, mi Cicero, ut non solum orationes meas, sed hos etiam de philosophia libros, qui iam illis fere se aequarunt,
studiose
legas;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 4:1)
Ex quo, quamquam hoc videbitur fortasse cuipiam durius, tamen audeamus imitari Stoicos, qui
studiose
exquirunt, unde verba sint ducta, credamusque, quia fiat, quod dictum est, appellatam fidem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 31:2)
ex quo evenit, ut alii populares, alii
studiosi
optimi cuiusque videantur, pauci universorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 111:4)
Panaetius quidem Africanum,
auditorem
et familiarem suum, solitum ait dicere, ut equos propter crebras contentiones proeliorum ferocitate exsultantes domitoribus tradere soleant, ut iis facilioribus possint uti, sic homines secundis rebus effrenatos sibique praefidentes tamquam in gyrum rationis et doctrinae duci oportere, ut perspicerent rerum humanarum imbecillitatem varietatemque fortunae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 117:6)
Neque solum vivi atque praesentes
studiosos
discendi erudiunt atque docent, sed hoc idem etiam post mortem monumentis litterarum assequuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 201:1)
Temeritate enim remota gratissima est liberalitas, eoque eam
studiosius
plerique laudant, quod summi cuiusque bonitas commune perfugium est omnium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 84:2)
aut quis potius, qui ea non
studiosissime
persequatur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 131:4)
Sed cum in eo magnus error esset, quale esset id dicendi genus, putavi mihi suscipiendum laborem utilem
studiosis
, mihi quidem ipsi non necessarium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 5장1)
aliud narrantem tenere
auditorem
, aliud concitare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 5장 2:7)
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