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contemplator enim, cum montibus adsimulata nubila portabunt venti transversa per
auras
, aut ubi per magnos montis cumulata videbis insuper esse aliis alia atque urguere superna in statione locata sepultis undique ventis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 6:8)
Quod superest, [quali] natura praedita constent fulmina, declarant ictus et inusta vaporis signa notaeque gravis halantis sulpuris
auras
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 8:1)
Fit quoque ut inter dum venti vis missa sine igni igniscat tamen in spatio longoque meatu, dum venit amittens in cursu corpora quaedam grandia, quae nequeunt pariter penetrare per
auras
, atque alia ex ipso conradens aeëre portat parvola, quae faciunt ignem commixta volando;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 10:4)
non alia longe ratione ac plumbea saepe fervida fit glans in cursu, cum multa rigoris corpora dimittens ignem concepit in
auris
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 10:5)
multa meant inimica per
auris
, multa per ipsas insinuant naris infesta atque aspera tactu, nec sunt multa parum tactu vitanda neque autem aspectu fugienda saporeque tristia quae sint.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 25:4)
de terra quae surgit in
auras
, ut spatium caeli quadam de parte venenet;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 26:2)
frigidior porro in puteis aestate fit umor, arescit quia terra calore et semina si qua forte vaporis habet proprie, dimittit in
auras
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 27:1)
Frigidus est etiam fons, supra quem sita saepe stuppa iacit flammam concepto protinus igni, taedaque consimili ratione accensa per undas conlucet, quo cumque natans impellitur
auris
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 28:1)
ni mirum quia sunt in aqua permulta vaporis semina de terraque necessest funditus ipsa ignis corpora per totum consurgere fontem et simul exspirare foras exireque in
auras
, non ita multa tamen, calidus queat ut fieri fons;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 28:2)
quinque etenim licet inter dum pluresque videre ordine demisso levibus iactarier
auris
, unus ubi ex uno dependet supter adhaerens ex alioque alius lapidis vim vinclaque noscit;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 29:4)
nec varii cessant sonitus manare per
auras
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 29:11)
quippe agitantur enim plagis aliunde nec ipsa sponte sua sursum possunt consurgere in
auras
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 33:8)
haec igitur subito clades nova pestilitasque aut in aquas cadit aut fruges persidit in ipsas aut alios hominum pastus pecudumque cibatus, aut etiam suspensa manet vis aeëre in ipso et, cum spirantes mixtas hinc ducimus
auras
, illa quoque in corpus pariter sorbere necessest.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 36:10)
nam quod ali dederat vitalis aeëris
auras
volvere in ore licere et caeli templa tueri, hoc aliis erat exitio letumque parabat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 39:11)
Audiit, et votis Phoebus succedere partem Mente dedit, partem volucres dispersit in
auras
.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, III. 7:2)
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