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si vero personam suam tractatu 1 consiliosiore pensemus, invenimus eam tenere istic inter specta-
biles
principem 2 locum, sed dicitis iure 3 Eucherium et Pannychium inlustres haberi superiores:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Perpetuo salutem 18:1)
tantumne a te ipso ipse tu discrepas, ut totus in desidiae iura concesseris, quo peragrante secreta regionum fabulosarum prius defuit actio laboris quam
fatigationis
intentio?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Trygetio suo salutem. 2:4)
accensum quis
bile
fera famulisque tumentem leniet ardentique in se deflectet ab ira?
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 2권, Glauctas Atedii melioris delicatus27)
1 Deus praecepit spiritum sanctum, utpote pro naturae suae bono tenerum et delicatum, tranquillitate et lenitate et quiete et pace tractare, non furore, non
bile
, non ira, non dolore inquietare.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 15장 1:4)
Porro et ubi aemulatio, ibi et furor et
bilis
et ira et dolor et cetera ex his, quae cum his non conpetunt disciplinae.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 15장 2:5)
Numidae alii atque alii occursantes refugientesque ad castra prope ipsa eum cum
fatigatione
equorum atque hominum pertraxere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 182:1)
fatigatio
ipsorum equorumque incerta victoria diremit proelium.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 381:2)
rex Chalcidem a Demetriade, amore captus virginis Chalcidensis, Cleoptolemi filiae, cum patrem primo allegando, deinde coram ipse rogando fatigasset, invitum se gravioris fortunae condicioni illigantem, tandem impetrata re tamquam in media pace nuptias celebrat et reliquum hiemis, oblitus quantas simul duas res suscepisset, bellum Romanum et Graeciam liberandam, omissa omnium rerum cura, in conviviis et vinum sequentibus voluptatibus ac deinde ex
fatigatione
magis quam satietate earum in somno traduxit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 131:1)
fatigationem
rati esse causam Aetoli non continuandae oppugnationis, quae et ipsos adfecerat, ubi Romanis datum receptui signum esset, velut ipsi quoque revocati pro se quisque ex stationibus decedebant, nec ante tertiam diei horam armati in muris apparebant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 287:1)
Atra
bili
percita est.
(티투스 마키우스 플라우투스, Amphitruo, act 2, scene 2171)
Non placet mi cena quae
bilem
movet.
(티투스 마키우스 플라우투스, Bacchides, act 3, scene 621)
atra
bilis
agitat hominem.
(티투스 마키우스 플라우투스, Captivi, act 3, scene 4120)
temporibus tantummodo vel recentibus vel recentissimis voce χολέρα seu pro
bile
, seu pro
bilis
effusione usi sunt.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).657)
At si
bilis
molesta iumento est, venter intumescit, nec emittit ventos, manus uncta inseritur alvo, et obsessi naturales exitus adaperiuntur, exemptoque stercore posteacunila bubula et herba pedicularis cum sale trita et decocto melli miscentur, atque ita facta collyria subiciuntur, quae ventrem movent,
bilemque
omnem deducunt.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 30장 8:1)
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