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theodori
schola
, ut dixi, omnia refert ad capita.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 331:1)
vitioseque in
scholis
facimus, quod exordio semper sic utimur, quasi causam iudex iam noverit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 12:3)
nam id in
schola
liberum est, in foro rarum, ut sit idoneus suae rei quisque defensor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 55:3)
illa vero frigida et puerilis est in
scholis
adfectatio, ut ipse transitus efficiat aliquam utique sententiam et huius velut praestigiae plausum petat, ut Ovidius lascivire in Metamorphosesin solet, quem tamen excusare necessitas potest res diversissimas in speciem unius corporis colligentem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 86:1)
Sed nos ducit
scholarum
consuetudo, in quibus certa quaedam ponuntur, quae themata dicimus, praeter quae nihil est diluendum, ideoque prooemio narratio semper subiungitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 117:1)
in
schola
etiam, ne color extra themata quaeratur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 179:4)
eius rei sine dubio neque disciplina ulla in
scholis
neque exercitatio traditur, et naturali magis acumine aut usu contingit haec virtus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 59:1)
id quo facilius accipiant iuvenes nondum
scholam
egressi, primo familiaribus magis ci aetati exemplis ostendam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 190:3)
igitur et ille, quem instituimus, adolescens, quam maxime potest, componat se ad imitationem veritatis, initurusque frequenter forensium certaminum pugnam iam in
schola
victoriam spectet et ferire vitalia ac tueri sciat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 286:1)
et scilicet multo magis in
scholis
, in quibus non solum contradictiones omittuntur, verum etiam materiae ipsae sic plerumque finguntur, ut dici pro parte altera possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 324:3)
rursus aliud in
scholis
permittendum semper, in foro rarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 333:1)
At in
scholis
recte et propositioniblis et contradictionibus occurremus, ut in locum, id est primum et secundum, plurimum exerceamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 338:1)
quam etiam deficiens iamque non noster ipsum ilium alienatae mentis errorem circa
scholas
ac litteras habuit!
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 12:6)
Ex
scholis
haec vitia, quibus omnia libere fingimus et impune, quia pro facto est quidquid voluimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 61:1)
Non parum significanter etiam illa in
scholis
ἤθη dixerimus, quibus plerumque rusticos, superstitiosos, avaros, timidos secundum condicionem propositionum effingimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 90:2)
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