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ille suae
lambebat
coniugis ora inque sinus caros, veluti cognosceret, ibat et dabat amplexus adsuetaque colla petebat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 58:2)
Inde Semiramio Polydegmona sanguine cretum Caucasiumque Abarin Sperchionidenque Lycetum intonsumque comas Helicen Phlegyanque Clytumque sternit et exstructos morientum
calcat
acervos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 8:5)
causa viae est coniunx, in quam
calcata
venenum vipera diffudit crescentesque abstulit annos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 4:5)
saevior indomitis eadem Galatea iuvencis, durior annosa quercu, fallacior undis, lentior et salicis virgis et vitibus albis, his inmobilior scopulis, violentior amne, laudato pavone superbior, acrior igni, asperior tribulis, feta truculentior ursa, surdior aequoribus,
calcato
inmitior hydro, et, quod praecipue vellem tibi demere possem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 74:2)
lambendo
mater in artus fingit et in formam, quantam capit ipsa, reducit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 30:8)
durum
calcavimus
aequor, undaque non udo sub pede summa fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1017)
inposito
calcas
quid mea fata pede?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 86)
Ait Benedictus XVI, eandem
calcans
viam quam doctrina socialis Ecclesiae:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 226:5)
230. Exemplum sanctae Teresiae Lexoviensis invitat nos ad parvam viam amoris
calcandam
, ne opportunitatem amittamus alicuius verbi amabilis, subrisionis, cuiuslibet parvi gestus quo pax et amicitia colatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 292:1)
Nietzsche iuvenis ad periculum adeundum Elisabetham sororem invitabat, ut « novas semitas […] in dubitatione proprio arbitrio procedendi »
calcaret
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 4:4)
Concilium Oecumenicum Vaticanum II effecit ut intra humanam experientiam illuceret fides, cum hodierni hominis semitas
calcaret
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 9:4)
cernere erat steriles subito splendescere frondes, accensisque eitum foliis magno inpete late conlucere Deum, nec spinea laedere texta,
lambere
sanguineos fructus et poma eruenta, stringere mortiferi vitalia germina ligni, quandoquidem tristes purgantur sanguine eulpae, quem contorta rubus densis cruciatibus edit.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 325)
caecos loquor, atra socordia quorum corde tenebroso verum perpendere nescit, quem si perspicuum mortalibus infitiaris, fare age, quem videat Babylonis ab arce tyrannus innocuas inter flammas procul exspatiantem,
calcantem
rapidos inadustis fratribus ignes, nempe ait
(프루덴티우스, Apotheosis, section 349)
perfidus ille Deo, quamvis non perfidus orbi, augustum caput ante pedes curvare Minervae fictilis et soleas Iunonis
lambere
, plantis Herculis advolvi, genua incerare Dianae, quin et Apollineo frontem submittere gypso aut Pollucis equum suffire ardentibus extis.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3145)
ipsa Deum virtus factorum et mira loquantur, insanos video subito mitescere ventos cum iubeat Christus, video luctantia magnis aequora turbinibus tranquillo marmore tendi imperio Christi, video
calcatus
eundem cum patitur gurges tergum solidante liquore.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3217)
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