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Non est speciosa laus in ore
peccatoris
,
죄인의 입에는 찬미가 어울리지 않으니 주님께서 보내신 것이 아니기 때문이다.
(불가타 성경, 집회서, 15장9)
Non effugiet in rapina
peccator
, et non irrita erit sustinentia iusti.
그분께서는 모든 자선에 자리를 마련해 주시니 누구나 제 행실에 따라 자기 몫을 얻는다.
(불가타 성경, 집회서, 16장14)
Quid lucidius sole? Et hic deficiet. Aut quid nequius quam quod excogitavit
caro
et sanguis? Et hoc arguetur.
인간에게 온갖 능력이 있는 것은 아니다. 인간의 아들은 불멸하는 존재가 아니기 때문이다.
(불가타 성경, 집회서, 17장30)
Et non est sapientia nequitiae scientia, et non est consilium
peccatorum
prudentia.
주님의 계명에 대한 지식은 생명의 가르침이고 그분의 뜻을 행하는 이들은 불멸의 나무에서 열매를 맛본다.
(불가타 성경, 집회서, 19장19)
Qui odit correptionem, in vestigio est
peccatoris
; et, qui timet Deum, convertet illam ad cor suum.
말을 잘하는 자는 널리 알려져 있지만 사려 깊은 이는 그가 실수할 때 즉시 알아본다.
(불가타 성경, 집회서, 21장7)
In labiis suis apprehendetur
peccator
, et maledicus et superbus scandalizabitur in illis.
죄인은 제 입술로 말미암아 붙잡히고 험담가와 오만한 자도 제 입술로 말미암아 걸려 넘어지리라.
(불가타 성경, 집회서, 23장8)
homo enim iracundus incendit litem, et vir
peccator
turbabit amicos et in medio pacem habentium immittet inimicitiam.
성급한 말싸움이 불길을 일으키고 조급한 말다툼이 피를 흘리게 한다.
(불가타 성경, 집회서, 28장11)
Bona repromissoris dissipabit
peccator
, et ingratus sensu derelinquet liberantem se. (
제 지붕 밑에서 가난하게 사는 것이 남의 집에서 진수성찬을 받는 것보다 낫다.
(불가타 성경, 집회서, 29장22)
Peccator
transgrediens mandata Domini incidet in repromissionem, et, qui conatur lucrum sectari, incidet in iudicium.
“여보게, 식객. 이리 와서 상을 차리게나. 가진 게 있으면 나를 먹여 주게.”
(불가타 성경, 집회서, 29장26)
Vigilia divitis tabefacit
carnes
, et cogitatus illius aufert somnum;
재산 때문에 잠을 못 자면 몸이 야위고 재산 때문에 걱정하면 잠을 설친다.
(불가타 성경, 집회서, 31장1)
Peccator
homo vitabit correptionem et secundum voluntatem suam inveniet comparationem.
가 보지 않은 길에서 방심하지 말고
(불가타 성경, 집회서, 32장21)
Contra malum bonum est, et contra mortem vita; sic et contra virum iustum
peccator
. Et sic intuere in omnia opera Altissimi, duo et duo, et unum contra unum.
지극히 높으신 분의 온갖 업적을 살펴보아라. 서로 반대되는 것들끼리 짝을 이루고 있다.
(불가타 성경, 집회서, 33장15)
Sic faber ferrarius sedens iuxta incudem et considerans opus ferri; vapor ignis uret
carnes
eius, et in calore fornacis concertatur.
일터에 앉아서 자기 발로 물레를 돌리는 옹기장이도 마찬가지다. 그는 언제나 자기 일에 몰두하니 그의 일은 낱낱이 계산된다.
(불가타 성경, 집회서, 38장29)
Obaudite me, filii pii, et quasi rosa plantata super rivos aquarum florebit
caro
vestra;
아무도 “이게 무어냐? 어찌된 일이냐?”고 말해서는 안 된다. 모든 것은 제때에 풀리기 때문이다. 그분의 말씀으로 물이 모여들고 그분의 말씀 한마디로 그 물이 저수지가 된다.
(불가타 성경, 집회서, 39장17)
Opera omnis
carnis
coram illo, et non est quidquam absconditum ab oculis eius.
그분의 길은 경건한 이들에게는 평탄하지만 무도한 자들에게는 장애가 된다.
(불가타 성경, 집회서, 39장24)
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