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provida nam virtus conserto adamante trilicem induerat thoraca umeris squamosaque ferri
texta
per intortos conmiserat undique nervos.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 131)
carbasea ex umeris summo collecta coibat palla sinu teretem nectens a pectore nodum, a cervice fluens tenui velamine limbus concipit infestas
textis
turgentibus auras, nec minus instabili sonipes feritate superbit, inpatiens madidis frenarier ora lupatis.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 147)
"his placet adsuetas bello iam tradere palmas nexibus, his rigidas nodis innectier ulnas, ut mitra caesariem cohibens aurata virilem conbibat infusum croceo religamine nardum, post inscripta oleo frontis signacula, per quae unguentum regale datum est et chrisma perenne, ut tener incessus vestigia syrmate verrat sericaque infractis fluitent ut pallia membris, post inmortalem tunicam quam pollice docto
texuit
alma Fides, dans inpenetrabile tegmen pectoribus lotis, dederat quibus ipsa renasci, inde ad nocturnas epulas, ubi cantharus ingens despuit effusi spumantia damna Falerni in mensam cyathis stillantibus, uda ubi multo fulcra mero veterique toreumata rore rigantur?"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 195)
inter confertos cuneos Concordia forte dum stipata pedem iam tutis moenibus infert, excipit occultum vitii latitantis ab ictu mucronem laevo in latere, squalentia quamvis
texta
catenato ferri subtegmine corpus ambirent sutis et acumen vulneris hamis respuerent, rigidis nec fila tenacia nodis inpactum sinerent penetrare in viscera telum.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1185)
"utque homini atque Deo medius intervenit Iesus, qui sociat mortale Patri, ne carnea distent Spiritui aeterno sitque ut Deus unus utrumque, sic, quidquid gerimus mentisque et corporis actu, spiritus unimodis
texat
conpagibus unus."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1217)
quin etiam totidem gemmarum insignia
textis
parietibus distincta micant, animasque colorum viventes liquido lux evomit alta profundo, ingens chrysolitus, nativo interlitus auro, hinc sibi sapphirum sociaverat, inde beryllum, distantesque nitor medius variabat honores, hic chalcedon hebes perfunditur ex hyacinthi lumine vicino;
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1245)
nam viscera limo effigiata premunt animam, contra ille sereno editus adflatu nigrantis carcere cordis aestuat, et sordes arta inter vincla recusat, spiritibus pugnant variis lux atque tenebrae, distantesque animat duplex substantia vires, donec praesidio Christus Deus adsit et omnes virtutum gemmas conponat sede piata, atque, ubi peccatum regnaverat, aurea templi atria constituens
texat
spectamine morum ornamenta animae, quibus oblectata decoro aeternum solio dives Sapientia regnet.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1259)
Texentem
telam studiose ipsam offendimus, Mediocriter vestitam veste lugubri, Eius anuis causa, opinor, quae erat mortua;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 395)
ea
texebat
una, pannis obsita, Neglecta, immunda illuvie.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 3105)
At pius Aeneas, per noctem plurima volvens, ut primum lux alma data est, exire locosque explorare novos, quas vento accesserit oras, qui teneant, nam inculta videt, hominesne feraene, quaerere constituit, sociisque exacta referre Classem in convexo nemorum sub rupe
cavata
arboribus clausam circum atque horrentibus umbris occulit;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 21:1)
Hanc tamen immensam Calchas attollere molem roboribus
textis
caeloque educere iussit, ne recipi portis, aut duci in moenia possit, neu populum antiqua sub religione tueri.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 8:24)
iamque excisa trabe firma
cavavit
robora, et ingentem lato dedit ore fenestram.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 20:5)
Rursum in secessu longo sub rupe
cavata
, arboribus clausi circum atque horrentibus umbris, instruimus mensas arisque reponimus ignem:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 11:21)
Ut quondam Creta fertur Labyrinthus in alta parietibus
textum
caecis iter, ancipitemque mille viis habuisse dolum, qua signa sequendi falleret indeprensus et inremeabilis error;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 22:6)
haud alio Teucrum nati vestigia cursu impediunt
texuntque
fugas et proelia ludo, delphinum similes, qui per maria umida nando Carpathium Libycumque secant, [luduntque per undas.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 22:7)
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