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Nam ut eciam aliussapiens dixit, "Bona est
societas
quam commitatur utilitas."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 11:2)
Postea vero cum bonis hominibus bene utaris, non solitarie vivendo, sedsemper bonam
societatem
affectando.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 95:14)
habent enim emolumentum
societatis
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 95:23)
Societas
ejus, cui loqueris, est alterna affabilitas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 64:6)
"Scias itaque, in bona muliere bonam
societatem
esse, " unde dici consuevit:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 38:2)
"Qui procul est ab occulis, procul est a lumine cordis," tamen eos semper in corde ac memoria haberesolicite debemus, ad exemplum Apostoli, qui dixit, in Epistula ad Galathias, quod Cephas, et Iacobus, et Iohanes dederunt sibi et Barnabedextras
societatis
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 4:23)
"Iusticia estvirtus conservatrix humane
societatis
et communis utilitatis."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:27)
Iustitia est virtushumanæ
societatis
conservatrix et comunis utilitatis;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:7)
Ne te associaveris leccatori, cuius
societas
est tibi dedecus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 28:2)
Melior est
societas
simplicis inter sapientes nutritiquam prudentis cum leccatoribus educati.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 34:2)
Non debes credere omnes mulieres esse tales, quoniammagna castitas atque magna bonitas in multis reperitur mulieribus, et sciasin bona muliere bonam
societatem
reperiri posse, bonaque mulier fideliscustos est et bona domus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 104:4)
De
societate
ignota.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 113:1)
sed operatur magis, quia operatur quae sua sunt, sine ulla
societate
corporis, quod animae majori oneri quam usui est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:13)
et mors utique est bonum, quae animam a
societate
carnis hujus absolvit et liberat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:14)
Cui accedit ad fugiendam corporis
societatem
, et prosequendam summi boni conjunctionem exhortatio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 1:3)
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