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conpesce
mentem:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 165)
Eheu fugaces, Postume, Postume, labuntur anni nec pietas moram rugis et instanti senectae adferet indomitaeque morti, non, si trecenis quotquot eunt dies, amice, places inlacrimabilem Plutona tauris, qui ter amplum Geryonen Tityonque tristi
conpescit
unda, scilicet omnibus quicumque terrae munere vescimur enaviganda, sive reges sive inopes erimus coloni.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 141)
conpesce
clamorem ac sepulcri mitte supervacuos honores.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 208)
hunc frenis, hunc tu
compesce
catena.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 238)
quae mare
compescant
causae, quid temperet annum, stellae sponte sua iussaene vagentur et errent, quid premat obscurum lunae, quid proferat orbem, quid velit et possit rerum concordia discors, Empedocles an Stertinium deliret acumen.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 127)
luxuriantia
compescet
, nimis aspera sano levabit cultu, virtute carenti tollet, ludentis speciem dabit et torquebitur, ut qui nunc Satyrum, nunc agrestem Cyclopa movetur.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 269)
maior lanea, quae poenis
conpesceret
inferiorem;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Conqueritur Priapus Esquilinum montem veneficarum incantationibus infestari.14)
Varius mappa
conpescere
risum vix poterat.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Avarum inepte prodigum salse describit. 1:7)
si id non continget aut eadem causa erit, actionum
incusanda
negligentia aut de infirmitate personarum querendum, contra quas erit iudicatum, aut de gratia, quae testes corruperit, aut de invidia aut de ignorantia, aut videndum, quid causae postea accesserit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 14:3)
iisdem laudamus,
incusamus
, augemus, minuimus, describimus, , querimur, consolamur, hortamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 71:3)
et aliquando tamen eorum non oratio modo, sed vita etiam, vultus denique, incessus, habitus recte
incusari
solet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 327:2)
quis enim mihi bonus parens ignoscat, si studere amplius possum, ac non oderit hanc animi mei firmitatem, si quis in me alius usus vocis, quam ut
incusem
deos superstes omnium meorum, nullam in terras despicere providentiam tester, si non meo casu, cui tamen nihil obiici, nisi quod vivam, potest, at illorum certe, quos utique immeritos mors acerba damnavit, erepta prius mihi matre eorundem, quae nondum expleto aetatis undevicesimo anno duos enixa filios, quamvis acerbissimis rapta fatis, non infelix decessit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 5:1)
In quoque cadit eadem ratio dictorum, ut Fabius Maximus,
incusans
Augusti congiariorum, quae amicis dabantur, exiguitatem, heminaria esse dixit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 161:1)
ut Iunius Bassus, querente Domitia Passieni, quod
incusans
eius sordes calceos eam veteres diceret vendere solere, Non mehercules, inquit, hoc unquam dixi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 183:2)
quam dignae Milonis in peroratione ipsa voces eo viro, qui pro re publica seditiosum civem totiens
compescuisset
quique insidias virtute superasset?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 41:3)
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