도구

도구

라틴어 문장 검색

apud ceteras quoque gentes ex cannula pari similique ratione casarum perficiuntur constitutiones.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 1장19)
Ergo ita suo ordine et loco huius erit voluminis constitutio.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 1장34)
Ita uti autem in doricis triglyphorum et mutulorum est inventa ratio, item in ionicis denticulorum constitutio propriam in operibus habet rationem, et quemadmodum mutuli cantheriorum proiecturae ferunt imaginem, sic in ionicis denticuli ex proiecturis asserum habent imitationem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 2장24)
ex his pars una erit modulus, qui graece ἐμβάτησ dicitur, cuius moduli constitutione ratiocinationibus efficiuntur omnis operis distributiones.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 3장12)
Sin autem loci natura interpellaverit, tunc convertendae sunt earum regionum constitutiones, uti quam plurima pars moenium e templis earum conspiciatur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 5장2)
nunc de aris deorum inmortalium, uti aptam constitutionem habeant ad sacrificiorum rationem, dicam.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 8장24)
igitur, uti constitutio mundi ad terrae spatium inclinatione signiferi circuli et solis cursu disparibus qualitatibus naturaliter est conlocata, ad eundem modum etiam ad regionum rationes caelique varietates videntur aedificiorum debere dirigi conlocationes.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 1장3)
At nonnullae ex supradictis (veluti notio naturae elementaris, notio naturae coelestis, notio tenuitatis) sunt notiones vagae, nec bene terminatae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 214:5)
itaque infans ille quid sit constitutio non novit, constitutionem suam novit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 11:2)
Sic, quamvis alia atque aha cuique constitutio sit, conciliatio constitutionis suae eadem est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 16:3)
" Dicitis," inquit, " omne animal primum constitutioni suae conciliari, hominis autem constitutionem rationalem esse et ideo conciliari hominem sibi non tamquam animali, sed tamquam rationali.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 14:1)
" Verum erat quod opponis, si ego ab animalibus constitutionis finitionem intellegi dicerem, non ipsam constitutionem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 10:4)
Sed cum talem esse deum certa notione animi praesentiamus, primum ut sit animans, deinde ut in omni natura nihil eo sit praestantius, ad hanc praesensionem notionemque nostram nihil video quod potius accommodem quam ut primum hunc ipsum mundum, quo nihil excellentius fieri potest, animantem esse et deum iudicem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 45:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION