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praetergressus urbem, ad Pellaeum, quod vocant, biduum moratus, P.
Nasicam
et Q. Maximum filium cum parte copiarum ad depopulandos Illyrios, qui Persea iuverant bello, misit iussos ad Oricum sibi occurrere;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 401:1)
orici cum missas cum Scipione
Nasica
Maximoque filio copias invenisset, exercitu in naves imposito in Italiam traiecit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 410:1)
in M. Pomponi Mathonis auguris et
decemviri
locum creati
decemvir
M. Aurelius Cotta, augur Ti.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXIX권 534:1)
paucis post diebus cum ad
Nasicam
venisset Ennius et eum ad ianuam quaereret, exclamat
Nasica
domi non esse, tum Ennius "quid?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 276:3)
ille vero ante
decemviros
non fuit quippe qui aedilis curulis fuerit, qui magistratus multis annis post
decemviros
institutus est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS AD ATTICVM, letter 1 16:9)
ut illud
Nasicae
, qui cum ad poetam Ennium venisset eique ab ostio quaerenti Ennium ancilla dixisset domi non esse,
Nasica
sensit illam domini iussu dixisse et illum intus esse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 276:2)
ita labente iam causa
decemvirorum
L. Cornelius Maluginensis, M. Corneli
decemviri
frater, cum ex consularibus ad ultimum dicendi locum consulto servatus esset, simulando curam belli fratrem collegasque eius tuebatur, quonam fato incidisset mirari se dictitans ut
decemviros
, qui decemviratum petissent - aut soli ii aut maxime - oppugnarent;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 431:1)
haec vociferante Horatio cum
decemviri
nec irae nec ignoscendi modum reperirent nec quo evasura res esset cernerent, C. Claudi, qui patruus Appi
decemviri
erat, oratio fuit precibus quam iurgio similior, orantis per sui fratris parentisque eius manes ut civilis potius societatis,
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 424:1)
neque enim fieri potest, ut paria sint per omnia, ut si
Nasica
post occisum Gracchum defendatur exemplo Ahalae, a quo Maelius est interfectus, Maelium regni adfectatorem fuisse, a Graccho leges modo latas esse populares, Ahalam equitum fuisse,
Nasicam
privatum esse dicatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 312:4)
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