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sed dandus illis
deformibus
color idque etiam apud malos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 261:2)
ut, si sit M. Caelius, nonne optime patronus occurrat prius conviciis luxuriae,
petulantiae
, impudicitiae quam veneficii, in quibus solis omnis Ciceronis versatur oratio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 116:3)
habitus corporis, ducitur enim frequenter in argumentum species libidinis, robur
petulantiae
, his contraria in diversum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 119:5)
Sed quidam ita sunt receptae auctoritatis ac notae verecundiae, ut nocitura sit in eos dicendi
petulantia
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 142:3)
nullus enim rationi magis obstat adfectus et fert extra causam plerumque et
deformia
convicia facere ac mereri cogit et in ipsos nonnunquam iudices incitat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 231:2)
ea debent praestare sine dubio et admirabilem et iucundam orationem, verum admirabilem non sic, quomodo prodigia miramur, et iucundam non
deformi
voluptate sed cum laude ac dignitate coniuncta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 34:1)
quam culpam non scribentium iudico sed legentium, tamen vitandam, quatenus verba honesta moribus perdidimus, et vincentibus iam vitiis cedendum est) sive iunctura
deformiter
sonat, ut, si cum hominibus notis loqui nos dicimus, nisi hoc ipsum medium sit, in praefanda videmur incidere, quia ultima prioris syllabae littera, quae exprimi nisi labris coeuntibus non potest, aut intersistere nos indecentissime cogit aut continuata cum insequente in naturam eius corrumpitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 107:2)
ego certe mihi cernere videor et vultum et oculos et
deformes
utriusque blanditias et eorum qui aderant tacitam aversationem ac timidam verecundiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 128:1)
per se
deforme
vel non in coetu vomere, in coetu etiam non populi, populi etiam non Romani vel si nullum negotium ageret, vel si non publicum vel si non magister equitum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 162:4)
optimeque Cicero demonstrat cavendum, ne sit
deformis
translatio, (qualis est - nam ipsis eius utar exemplis - castratam morte Africani rem , et stercus curiae Glauciam) ne nimio maior aut, quod saepius accidit, minor, ne . quorum exempla nimium frequenter deprehendet, qui scierit haec vitia esse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 234:2)
pluribus autem verbis cum id, quod uno aut paucioribus certe dici potest, explicatur, περίφρασιν vocant, circuitum quendam eloquendi, qui nonnunquam necessitatem habet, quotiens dictu
deformia
operit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 278:2)
illud notasse satis habeo, quo pulchriora et sensu et elocutione dissolveris, hoc orationem magis
deformem
fore, quia negligentia collocationis ipsa verborum luce deprehenditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 272:5)
atque, ut ordinem sequar, primum sunt quae imperitis quoque ad reprehensionem notabilia videntur, id est, quae, commissis inter se verbis duobus, ex ultima prioris ac prima sequentis syllaba
deforme
aliquod nomen efficiunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 290:1)
versum oratione fieri multo foedissimum est totum, sed etiam parte
deforme
, utique si pars posterior clausula deprehendatur aut rursus prior ingressu.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 329:1)
quo vel solo patet non persuadendi sed bene dicendi finem in oratore servandum, cum interim persuadere
deforme
sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 12:2)
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