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nec abnuerim esse aliquid in
delectatione
, multum vero in commovendis adfectibus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 72:2)
nobis ad aliorum iudicia componenda est oratio, et saepius apud omnino imperitos atque illarum certe ignaros litterarum loquendum est, quos nisi et
delectatione
allicimus et viribus trahimus et nonnunquam turbamus adfectibus, ipsa, quae iusta ac vera sunt, tenere non possumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 378:1)
nam
delectationem
, quamvis in utroque sit eorum, magis tamen proprias in elocutione partes habere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 9:1)
nam, qui libenter audiunt, et magis attendunt et facilius credunt, plerumque ipsa
delectatione
capiuntur, nonnunquam admiratione auferuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 69:2)
a praeceptis Caesaris non abhorrens, et ab re digressio, in qua cum
delectatio
, tum reditas ad rem aptus et concinnus esse debebit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 29:2)
quae
delectatio
aut quod mediocriter saltem docti hominis indicium, nisi alia repetitione, alia commoratione infigere, digredi a re et redire ad propositum suum scierit, removere a se, in alium traiicere, quae relinquenda, quae contemnenda sint iudicare?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 51:1)
enim pars harum figurarum posita est in
delectatione
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 256:2)
ideoque eruditissimo cuique persuasum est, valere plurimum non ad
delectationem
modo sed ad motum quoque animorum, quia nihil intrare potest adfectus, quod aure velut quodam vestibulo offendit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 266:2)
atqui corporis quoque motui sunt sua quaedam tempora et ad signandos pedes non minus
saltationi
quam modulationibus adhibetur musica ratio numerorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 396:1)
et Vibius Crispus compositus et iucundus et
delectationi
natus, privatis tamen causis quam publicis melior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 120:3)
illuc intendenda , quantum fuerit illis viris decoris in rebus atque personis, quod consilium, quae dispositio, quam omnia, etiam quae
delectationi
videantur data, ad victoriam spectent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 160:2)
illud iam diximus, quanto plus nitoris et cultus demonstrativae materiae, ut ad
delectationem
audientium compositae, quam, quae sunt in actu et contentione, suasoriae iudicialesque permittant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 49:1)
quippe non manus solum, sed nutus etiam declarant nostram voluntatem et in mutis pro sermone sunt, et
saltatio
frequenter sine voce intelligitur atque adficit, et ex vultu ingressuque perspicitur habitus animorum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 213:1)
longissime mollis actio, in Titio Cicero dicit fuisse, unde etiam
saltationis
genus Titius sit appellatum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 275:4)
atque id fecisse M. Tullium video, ut cum plurimum utilitati, tum partem quandam
delectationi
daret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 211:2)
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