라틴어 문장 검색

Et Bethel miserat Sarasar et Regemmelech et viros, qui erant cum eo, ad deprecandam faciem Domini,
(불가타 성경, 즈카르야서, 7장2)
et ibunt habitatores unius ad alteram dicentes: "Eamus, ut deprecemur faciem Domini et quaeramus Dominum exercituum; vadam etiam ego".
(불가타 성경, 즈카르야서, 8장21)
Et venient populi multi et gentes robustae ad quaerendum Dominum exercituum in Ierusalem et deprecandam faciem Domini.
(불가타 성경, 즈카르야서, 8장22)
Sed nunc deprecamini vultum Dei, ut misereatur vestri! De manu enim vestra factum est hoc. Num suscipiet facies vestras?, dicit Dominus exercituum.
(불가타 성경, 말라키서, 1장9)
universae autem protendentes manus in caelum deprecabantur.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 3장20)
alii vero omnia, quae eis supererant, vendebant simulque Dominum deprecabantur, ut eriperet eos, qui ab impio Nicanore, prius quam comminus venirent, venumdati essent:
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장14)
commisit cum his, qui erant cum Iuda, superatus est; cognovit rebellasse Philippum Antiochiae, qui relictus erat super negotia, confusus est; Iudaeos deprecatus est, subditus est, iuravit de omnibus, quae iusta erant, reconciliatus est et obtulit sacrificium, honoravit templum et loco exhibuit humanitatem;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 13장23)
Qua in re non ita sensus nostros maeror hebetauit ut impios scelerata contra uirtutem querar molitos, sed quae sperauerint effecisse uehementer ammiror.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:21)
Si probas, utere moribus, ne queraris.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:21)
Nunc amissas opes querere:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XV 1:14)
minime, inquit, ludimus remque omnium maximam dei munere, quem dudum deprecabamur, exegimus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 3:20)
Immites superos querens
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 18:1)
Id uero hactenus egimus ut quae indignissima tibi uidebatur malorum potestas eam nullam esse cognosceres, quosque impunitos querebare uideres numquam improbitatis suae carere suppliciis, licentiam quam cito finiri precabaris nec longam esse disceres infelicioremque fore si diuturnior, infelicissimam uero si esset aeterna;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 4:1)
Igitur nec sperandi aliquid nec deprecandi ulla ratio est;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 7:7)
quid enim uel speret quisque uel etiam deprecetur quando optanda omnia series indeflexa conectit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 7:8)

SEARCH

MENU NAVIGATION