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RISU prorsus atque ludo res digna est, cum plerique grammaticorum adseverant, necessitudinem et necessitatem mutare
differreque
, ideo quod necessitas sit vis quaepiam premens et cogens, necessitudo autem dicatur ius quoddam et vinculum religiosae coniunctionis, idque unum solitarium significet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, III 2:1)
Postea brevi tempore, cum idem illi qui de magistro
destinando
petierant praesentes essent, vinum ait quod tum biberet non esse id ex valitudine sua, sed insalubre esse atque asperum ac propterea quaeri debere exoticum, vel Rodium aliquod vel Lesbium.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, V 6:1)
Videtis igitur banc partem familiae, quae ex minore Catonis filio progenita est, non solum generis ipsius tramitibus, sed temporum quoque spatio
differre
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XX 16:1)
an quid et quantum
differret
, si dixisset cum multis hominibus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXIX 1:2)
tolli enim quod maxime inter deos atque homines
differt
, si homines quoque res omnis post futuras praenoscerent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 7:1)
Quo autem, inquit, pacto credi potest, uniuscuiusque stellarum formae et positionis sortem atque fortunam uni omnino homini certam
destinatamque
esse eamque formam post longissima saeculorum spatia restitui, si vitae eiusdem hominis indicia in tam brevibus intervallis per singulos maiorum eius gradus perque infinitum successionum ordinem tam saepe ac tam multipliciter eadem ipsa, non eadem stellarum facie denotantur?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 22:1)
Quid sit municipium et quid a colonia
differat
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XIII 1:1)
Sic adeo et municipia quid et quo iure sint quantumque a colonia
differant
ignoramus, existimamusque meliore condicione esse colonias quam municipia.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XIII 4:1)
Quod M. Cato
differre
dixit properare et festinare;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XIV 1:1)
Sed M. Cato id
differre
existimat eaque hoc modo divisa - verba sunt ipsius ex oratione, quam De Suis Virtutibus habuit - :
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XIV 3:1)
Quod Aelius Melissus, in libro cui titulum fecit De Loquendi , , cum ederet, cornuin esse copiae dicebat, rem scripsit neque dictu neque audit dignam, cum
differre
matronam et matrem familias existimavit differentia longe .
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, VI 1:1)
Nam et sequo et sequor et item secta et sectio consuetudine loquendi
differunt
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IX 9:1)
Atque hoc inter insipientis sapientisque animum
differre
dicunt, quod insipiens, qualia sibi esse primo animi sui pulsu visa sunt saeva et aspera, talia esse vero putat et eadem incepta, tamquam si iure metuenda sint, sua quoque adsensione adprobat και` προσεπιδοξάζει hoc enim verbo Stoici, cum super disserunt, utuntur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, I 20:1)
Quin his quoque ipsis quae iam dixi demoratos vos esse video, alicui, opinor, negotio
destinatos
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, VIII 15:2)
Tum Fronto,
dilatis
sermonibus quos habere de balnearum sumptu institerat, aspiciens ad eum amicum qui dixerat quinquaginta esse alia praeterpropter necessaria, eum interrogavit quid significaret verbum praeterpropter.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, X 6:1)
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