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Quem postquam propius famulae videre
fideles
, Non ultra gemitus tacitos incessere fata Permisere sibi, frustraque adtollere terra Semianimem conantur heram:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 1:34)
fida silentia sacris hinc, inquit, inventum est servare sacris
fidele
silentium.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 1122)
atque utebar familiarissime Caesare, Pompeium faciebam plurimi, sed erat meum consilium cum
fidele
Pompeio tum salutare utrique.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS: AD A. TORQVATVM ET CETEROS, letter 6 4:5)
qui veritus non es portus aperire
fideles
fulmine percussae confugiumque rati;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 52)
Revera Eucharistia est in se actus cosmicae
dilectionis
:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 299:7)
Aqua Baptismatis est
fidelis
, quoniam ipsi confidere possumus, eo quod eius fluxus in amoris Iesu vim immittitur, fontem securitatis in vitae nostrae itinere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 80:6)
tantus amor terrae, tanta est
dilectio
nostri, dignatur praepinguis humi conprendere mollem divinis glaebam digitis, nec sordida censet haerentis massae contagia, iusserat ut lux confieret, facta est ut iusserat;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3342)
Qualem ministrum fulminis alitem, cui rex deorum regnum in avis vagas permisit expertus
fidelem
Iuppiter in Ganymede flavo, olim iuventas et patrius vigor nido laborum propulit inscium, vernique iam nimbis remotis insolitos docuere nisus venti paventem, mox in ovilia demisit hostem vividus impetus, nunc in reluctantis dracones egit amor dapis atque pugnae;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 41)
Dilectio
mea, spes mea, venisti?
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 18. Septimi sapientis prima historia: Juvenis femina 1:30)
obversatur etenim per dies mentibus singulorum quod persona aetate gravis infirmitate fragilis, nobilitate sublimis religione venerabilis solius
dilectionis
obtentu abrupisti tot repagula, tot obiectas veniendi difficultates, itinerum videlicet longitudinem brevitatem dierum, nivium copiam penuriam pabulorum, latitudines solitudinum angustias mansionum, viarum voragines aut umore imbrium putres aut frigorum siccitate tribulosas, ad hoc aut aggeres saxis asperos aut fluvios gelu lubricos aut colles ascensu salebrosos aut valles lapsuum adsiduitate derasas;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Constantio suo salutem 3:1)
Si quando, nunc maxume Arvernis meis deside-raris, quibus
dilectio
tui immane dominatur, et quidem multiplicatus ex causis:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Ecdicio suo Salutem. 1:1)
sed quoniam perfecta
dilectio
non tam debet recolere, quid officiorum solvat, quam meminisse, quid debeat, etiam nunc laxatis verecundiae habenis obsequium alloquii impudentis iteramus.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Apollinari suo salutem 1:2)
ventum ad nos id est ventum est ad nepotes, quos nil decuerit plus cavere, quam ne parentum antiquorumque nostrorum per nos forte videatur antiquata
dilectio
, ad hoc in similem familiaritatem praeter hereditariam praerogativam multifaria opportunitate compellimur;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Aquilino suo salutem 3:1)
et quidem huiusce
dilectionis
non est erroneus aut fortuitus affectus.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Potenti No suo salutem 1:2)
tibi avaritiae non fuit pascere monitis animam fragilitate ieiunam et de apotheca
dilectionis
altissimae sectandae nobis humilitatis propinare mensuram.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Lupo salutem 4:4)
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