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Ecce tibi rettuli quae,
quamvis
audita, ignores tamen necesse est:
(아풀레이우스, 변신, 11권 23:14)
Iamque saepicule non sine magna turbatione stimulatus, postremo iussus, veste ipsa mea
quamvis
parvula distracta, sufficientem corrasi summulam Et id ipsum praeceptum fuerat specialiter:
(아풀레이우스, 변신, 11권 28:4)
Nec levi cura sollicitus sed oppido suspensus animi mecum ipse cogitationes exercitius agitabam, quorsus nova haec et inaudita se caelestium porrigeret intentio, quid subsecivum
quamvis
iteratae iam traditioni remansisset:
(아풀레이우스, 변신, 11권 29:2)
quamvis
iuste, tamen crudeliter.
(ARCHIPOETA, I100)
unde
quamvis
cernerem de futuris multa,
(ARCHIPOETA, V33)
quamvis
incessabilis sarcina curarum
(ARCHIPOETA, V69)
quamvis
tamen moriar et propinquem fini,
(ARCHIPOETA, V85)
quamvis
exosa mihi sit gens illa dolosa.
(ARCHIPOETA, VI6)
qua bene cuncta regis
quamvis
in gente proterva,
(ARCHIPOETA, VI36)
quamvis
velint ludere seculoque frui.
(ARCHIPOETA, X56)
Qua voce, immo divina inspiratione, instinctus, et pulchritudine principalis litterae illius libri illectus, ita matri respondens, et fratres suos aetate,
quamvis
non gratia, seniores anticipans, inquit:
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 23 26:3)
Quibus ita firmiter ab utraque parte dispositis, cum rex in oratione diutius moraretur et pagani parati ad locum certaminis citius advenissent, Aelfred, tunc secundarius, cum diutius hostiles acies ferre non posset, nisi aut bello retrorsum recederet, aut contra hostiles copias ante fratris adventum in bellum prorumperet, demum viriliter aprino more Christianas copias contra hostiles exercitus, ut ante proposuerant, tamen
quamvis
rex adhuc non venerat, dirigens, divino fretus consilio et adiutorio fultus, testudine ordinabiliter condensata, confestim contra hostes vexilla movet.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 38 41:2)
Oratione autem finita, coeptum iter arripuit, et non multo post tempore, ut in oratione deprecatus fuerat, se ab illo dolore medicatum esse divinitus sensit, ita ut funditus eradicaretur,
quamvis
et hunc dolorem in primaevo iuventutis suae flore devota oratione et frequenti Deo supplicatione pius supplex nactus fuerat.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 74 77:10)
Nam, ut de benevola mentis suae devotione Deo succinctim ac breviter,
quamvis
praeposterato ordine, loquar, cum in primaevo iuventutis suae flore, antequam propriam coniugem duceret, mentem suam propriam in Dei mandatis stabilire vellet, et se a carnali desiderio abstinere non posse cerneret, offensam Dei incurrere, si aliquid contrarium voluntati illius perageret, saepissime, galli cantu et matutinis horis clam consurgens, ecclesias et reliquias sanctorum orandi causa visitabat;
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 74 77:11)
Nam die noctuque, quandocunque aliquam licentiam haberet, libros ante se recitare talibus imperabat -- non enim unquam sine aliquo eorum se esse pateretur -- quapropter pene omnium librorum notitiam habebat,
quamvis
per se ipsum aliquid adhuc de libris intelligere non posset.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 77 80:6)
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