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Dominus vero illius philosophicisiam edoctus monitis sine dolo nullos
esse
muliebres actus coepit excogitarequid sua coniunx strueret frequenti et cotidiana potatione.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:16)
Sed vir iratus ait quod eam intrare non permitteret, sed
esse
suum suis parentibus ostenderet.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:24)
Parentes vero haecaudientes atque verum
esse
existimantes increpaverunt eum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:37)
Quae videns hominem flentem--cognovit enim eum esse extraneum --commota pietate in angiportum vocavitet quid ei
accidisset
interrogavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:17)
Dictum namque fuit quod quidam rex suorum communi assensu procerum cuidamsuo familiari, quem antea cognoverat in saecularibus
esse
prudentem, totiusregni habenas commisit, qui totius provinciae redditus susciperet, placitatractaret, domum domusque ministros et dispensas ordinaret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:1)
Si frater tuus tecum in meo regnoremanere adquieverit, omnia tecum illi --etiam mearum custodiam rerum Ņcommunia
esse
concedo.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:9)
Sed venditor dum
esse
sompnium comperit, nondum apertis oculisclamare coepit:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 218:5)
ergo per aliquid dormitionis,
accidit
somnium dormienti.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 9:4)
de ligno autem in quoesset cognitio boni et mali, non
ederet
:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:15)
sed quae
acciderint
, ea sibi propter prudentiam suam, caeterarumque merita virtutum jure delata arbitrantur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 2:16)
Edere
, bibere, dormire, aliaque etiam ministeria corporis dono sunt tibi collata, non a te relata Deo munera.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 14:8)
ita est quaedam virtus animae quae velut quodam vulvae genitalis secreto cogitationum nostrarum suscipere semina, conceptus fovere, partus solet
edere
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 16:5)
Illi autem qui succincti lumbos non crudum, neque coctum in aqua, sed assatum in igni caput agni
edere
jubebantur, sicut habes in Exodo, forti ac fideli animo, pedestri itinere maria transfretarunt (Exod.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:15)
Diluvium verno tempore
accidisse
, ut magis eo cruciarentur homines;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 1:1)
Et interdum
acciderat
, ut siquid in penetrali , nullo citerioris vitae ministro praesente, paterfamilias uxori susurrasset in aurem, velut Amphiarao referente aut Marcio, quondam vatibus inclitis, postridie disceret imperator.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 7:1)
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