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Ned id quod quaeris in amore praecipuum, scilicet ut vice mutua diligaris, sicut superius
edocetur
, ullo posses obtinere labore, quia nulla femina mutuum rependit amorem.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 47:8)
Te tamen e mediis, ductor fortissime turmis Exere, tu vitam (si quid mea carmina possunt) Accipies, populique encomia sera futuri, Quem varias
edoctum
artes, studiisque Minervae Omnibus ornatum Marti Rhedycina furenti Credidit invita, et tanto se jactat alumno.
(JOSEPHUS ADDISON, PAX GULIELMI AUSPICIIS EUROPAE REDDITA 7:2)
et quemadmodum ea ipsa quae inter nos oportet esse amicitia, et in Christo inchoetur, et secundum Christum servetur, et ad Christum finis eius et utilitas referatur plenius
edoceri
.
(DE AMICITIA, CAPUT PRIMUM. Libri hujus scribendi occasio. 2:28)
Haec itaque amicitia nec deliberatione
suscipitur
, nec iudicio probatur, nec regitur ratione;
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 4:5)
Attamen vera amicitia nullo modo dicenda est, quae commodi temporalis causa
suscipitur
, et servatur.
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 4:21)
vel sicut ab amicis, post diuturnam absentiam et porrigitur et
suscipitur
;
(DE AMICITIA, CAPUT VI. Osculum corporale quando adhibendum. Osculum spirituale. 1:6)
in signum catholicae unitatis, sicut fit cum hospes
suscipitur
.
(DE AMICITIA, CAPUT VI. Osculum corporale quando adhibendum. Osculum spirituale. 1:7)
Neque enim a beneficiis, quibus Berzellai galaadites David parricidam filium fugientem, et
suscepit
, et fovit, et numeravit amicum, inter tantos viros partam credimus amicitiam, sed ab ipsa potius tantam gratiam profecisse non dubitamus.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 2:1)
Verum quod ipse vir magnarum opum nihil pro his mercedis a rege speraverit, hinc advertere perspicuum est, quod omnes delicias divitias que civitatis pronius offerenti, nihil
suscipere
acquievit, suis volens esse contentus.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 2:3)
Cuius affectus molli luto comparatus, diversas et contrarias tota die, pro arbitrio imprimentis,
suscipit
et format imagines.
(DE AMICITIA, CAPUT XIV. Qui minus idonei ad amicitiam. 1:4)
Si tamen haec omnia patiaris ab illo quem semel in amicitiam
suscepisti
, non statim eam rumpendam dicimus, sed paulatim solvendam, talis que servetur antiquae amicitiae reverentia, ut licet ipsum a secretis tuis amoveas;
(DE AMICITIA, CAPUT XVII. Ad amicitiam quatuor requiruntur. 1:37)
suscipere
advenientes cum laetitia.
(DE AMICITIA, CAPUT XXIII. Non pariter admittendi omnes. 2:6)
Quibus modis potest erigat pusillanimem,
suscipiat
infirmum, consoletur tristem, iratum sustineat.
(DE AMICITIA, CAPUT XXVI. Quid sibi impendere debeant amici. 1:5)
Quod quidem invitus, sed quia totum obedientiae sese devoverat, modeste
suscepit
.
(DE AMICITIA, CAPUT XXVIII. Epilogus. 1:29)
Quis ligat in nube pluuiam, cur mugiat aer, Quis pariat uentos, quis eorum seminet iras, Cur in tot facies exit substancia nubis, Nunc pluuie plena lacrimis, nunc cana pruinis, Nunc uestita niuis facie, nunc grandinis arma
Suscipit
et celi miratur terra sagitas.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 8:10)
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