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"
En
tibi,"
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 7:8)
En
quo me gestorum ordo protraxit!
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 15:1)
en
rerum in nobis ordo mutatus est et in calamitatem nostram perdidit sua iura natura:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 1:14)
minus est insania turpis,
en
habitum quo te leges ac iura ferentem vulneribus crudis populus modo victor, et illud montanum positis audiret vulgus aratris.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II47)
respice rivales divorum, Claudius audi quae tulerit, dormire virum cum senserat uxor, ausa Palatino tegetem praeferre cubili, sumere nocturnos meretrix Augusta cucullos
linquebat
comite ancilla non amplius una.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI54)
ornatas paulo ante fores, pendentia
linquit
vela domus et adhuc virides in limine ramos.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI119)
en
animam et mentem cum qua di nocte loquantur!
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI267)
"
en
cui tu viridem umbellam, cui sucina mittas grandia, natalis quotiens redit aut madidum ver incipit et strata positus longaque cathedra munera femineis tractat secreta kalendis."
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura IX20)
mundi principio indulsit communis conditor illis tantum animas, nobis animum quoque, mutnus ut nos adfectus petere auxilium et praestare iuberet, dispersos trahere in populum, migrare vetusto de nemore et proavis habitatas
linquere
silvas, aedificare domos, laribus coniungere nostris tectum aliud, tutos vicino limine somnos ut collata daret fiducia, protegere armis lapsum aut ingenti nutantem vulnere civem, communi dare signa tuba, defendier isdem turribus atque una portarum clave teneri.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV55)
"
En
, ut scias,"
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM ETRUSCUM CUM REGE PORSENNA 6:1)
"
en
, illic habetis."
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM CIMBRICUM TEVTONICUM TIGURINUM 9:4)
cedere squamigeris latices nitentibus aiunt et liquidas aperire vias, quia post loca pisces
linquant
, quo possint cedentes confluere undae;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:2)
Praeterea quare quisquam magis omnia tollat et velit ardoris naturam
linquere
solam, quam neget esse ignis,
tamen esse relinquat?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 17:25)
Linquitur
hic quaedam latitandi copia tenvis, id quod Anaxagoras sibi sumit, ut omnibus omnis res putet inmixtas rebus latitare, sed illud apparere unum, cuius sint plurima mixta et magis in promptu primaque in fronte locata.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 22:1)
linquit
enim supera taetri primordia viri, aspera quo magis in terris haerescere possint.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:26)
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