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Is Hannibalem et Hasdrubalem et Hamilcarem ita pronuntiabat ut paenultimam circumflecteret, et est
epistula
eius scripta Ad Marcellum, in qua Plautum et Ennium multosque alios veteres eo modo pronuntiasse affirmat, solius tamen Ennii versum unum ponit ex libro, qui Scipio inscribitur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, VII 3:1)
Id autem quod supra scripsi, Fabricium de Cornelio Rufino ita, uti in pleraque
historia
scriptum est, dixisse, M. Cicero non aliis a Fabricio, sed ipsi Rufino, gratias agenti quod ope eius designatus esset, dictum esse refert in libro secundo De Oratore.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, VIII 9:1)
Itaque M. Cicero in libro
Epistularum
nono Ad Atticum, Maiores, inquit, nostri funestiorem diem esse voluerunt Alliensis pugnae quam urbis captae, quod hoc malum ex illo.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IX 7:1)
Narratur
historia
de Hostilio Mancino aedili cur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XIV 1:1)
Defensa a culpa sententia ex
historia
Sallustii, quam iniqui eius cum insectatione maligni reprehenderint.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XV 1:1)
quale illud in Catilinae
Historia
repertum est, quod habeat speciem, quasi parum adtente dictum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XV 2:4)
Non enim causa videri debet cur
historiae
opus 'arduum' sit, quod hi qui legunt aut inique interpretantur quae scripta sunt aut vera esse non credunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XV 5:1)
Publius Scipio Africanus, Pauli filius, utramque
historiam
posuit in oratione quam dixit in censura, cum ad maiorum mores populum hortaretur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XX 11:1)
Historia
de Croesi filio muto, ex Herodoti libris.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, IX 1:1)
Herodotus in
Historiis
huius memoriae scriptor est eiusque verba sunt, quae prima dixisse filium Croesi refert:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, IX 5:1)
Eius libri non incelebres feruntur, quibus omnium ferme quae mirifica in Aegypto visuntur audiunturque
historia
comprehenditur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIV 3:1)
In quid et quantum differat
historia
ab annalibus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVIII 1:1)
HISTORIAM
ab annalibus quidam differre eo putant, quod, cum utrumque sit rerum gestarum narratio, earum tamen proprie rerum sit , quibus rebus gerendis interfuerit is qui narret;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVIII 2:1)
Sed nos audire soliti sumus annales omnino id esse quod
historiae
sint;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVIII 4:1)
historias
non omnino esse id quod annales sint:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVIII 5:1)
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