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Sicut enim ferrum acuit ferrum, ita per gloriam hanc animi invicem accuntur et
excitantur
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LII. [= English LIV] DE VANA GLORIA 1:18)
Tertio, quibus modis ira
excitari
possit aut sedari in aliis.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LV. [ = English LVII] DE IRA 1:7)
Opinio enim contemptus iram
excitat
et acuit plusquam laesio ipsa.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LV. [ = English LVII] DE IRA 5:8)
Omnes adulterantes; quasi clibanus succensus illi, pistor cessat
excitare
ignem a commixtione fermenti, donec fermentetur totum.
(불가타 성경, 호세아서, 7장4)
Si esset vir vento
excitatus
et mendacium loqueretur: " Vaticinabor tibi de vino et sicera ", hic esset vates populi istius.
(불가타 성경, 미카서, 2장11)
Et surrexit rex ante lucem et
excitavit
exercitum in impetu suo contra viam Bethzacharam, et comparaverunt se exercitus in proelium et tubis cecinerunt
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 6장33)
Et residuos equites hinc et inde statuit in duas partes exercitus
excitaturos
et protecturos in legionibus.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 6장38)
Singulos illorum hortabatur voce patria, forti repleta sensu et femineam cogitationem masculino
excitans
animo, dicens ad eos:
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 7장21)
Et, animis eorum
excitatis
, denuntiavit simul ostendens gentium fallaciam et iuramentorum praevaricationem.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 15장10)
Hoc, quicquid placet
excitatque
mentes,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XX 13:1)
Quod
excitatur
uentilante doctrina
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXII 12:1)
Nec dubito quin possis efficere, tu modo quem
excitaueris
ne moreris.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 1:3)
pro his enim qui graue quid acerbumque perpessi sunt miserationem iudicum
excitare
conantur, cum magis admittentibus iustior miseratio debeatur;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 7:2)
Quid tantos iuuat
excitare
motus
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VIII 1:1)
Praecedit tamen
excitans
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VIII 30:1)
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