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"Is autem Milesius Thales rerum initium aquam dixit, deum autem eam mentem quae ex aqua cuneta
formaverit
."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:12)
"Quodsi in animum quis inducat, tormentis quibus et quibus machinis simulacrum omne
formetur
, erubescet timere se materiem ab artifice, ut deum faceret, inlusam."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 22장 1:2)
"Ita signo crucis aut ratio naturalis innititur aut vestra religio
formatur
."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 29장 1:18)
quae cum contineantur ex effectione et ex materia ea quam fingit et
format
effectio, adhibenda etiam geometria est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 8:4)
morum autem putabant studia esse et quasi consuetudinem, quam partim assiduitate exercitationis partim ratione
formabant
, in quibus erat ipsa philosophia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 25:3)
Nulla res magis penetrat in animos eosque fingit
format
flectit talisque oratores videri facit, qualis ipsi se videri volunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 38장 1:4)
Natura igitur corpus quidem hominis sic et genuit et
formavit
, ut alia in primo ortu perficeret, alia progrediente aetate fingeret neque sane multum adiumentis externis et adventiciis uteretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 80:1)
unde vero ortae illae quinque formae, ex quibus reliqua
formantur
, apte cadentes ad animum afficiendum pariendosque sensus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 19:4)
quae etiam si essent, quae nulla sunt, pellere sepse et agitari inter se concursu fortasse possent,
formare
figurare colorare animare non possent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 110:2)
quae
confectio
etiam a lingua adiuvari videtur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 134:3)
Arborum autem
confectione
omnique materia et culta et silvestri partim ad calficiendum corpus igni adhibito et ad mitigandum cibum utimur, partim ad aedificandum, ut tectis saepti frigora caloresque pellamus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 151:7)
aut si quisquam dicitur nisi orator
formare
orationem eamque variare et distinguere quasi quibusdam verborum sententiarumque insignibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 36:3)
erat enim historia nihil aliud nisi annalium
confectio
, cuius rei memoriaeque publicae retinendae causa ab initio rerum Romanarum usque ad P. Mucium pontificem maximum res omnis singulorum annorum mandabat litteris pontifex maximus referebatque in album et proponebat tabulam domi, potestas ut esset populo cognoscendi, eique etiam nunc annales maximi nominantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 52:1)
multa enim sunt verba, quae quasi articuli conectunt membra orationis, quae
formari
similitudine nulla possunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 359:2)
Ex qua mea disputatione forsitan occurrat illud, si paene innumerabiles sint quasi formae figuraeque dicendi, specie dispares, genere laudabiles, non posse ea, quae inter se discrepant, eisdem praeceptis atque una institutione
formari
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 34:2)
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