-
Si enim introitus aut exitus ipsius regis innotuisset, supra centum millia cujusque generis gentiles et in occursum confluentes in armis undique vias occupassent.
- (ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 44:4)
-
ita ut nulla gentilium astutia percipi posset eum obiisse, et sic in audaciam persequendi exercitum desolatum, undique ebullientes, animarentur.
- (ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 56:9)
-
Hi dum pacifice in latere regni Damasci super gregem suum custodiam agerent solliciti, nec quidquam metuerent fiducia Dochini principis Damasci, cujus gratia et licentia per pascua diffusi erant cum uxoribus et [0714B] pueris, sicut mos est gentilium:
- (ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 62:3)
-
Alia mors mystica, quando quis peccato moritur, et Deo vivit, de qua ait Apostolus:
- (성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:5)
-
Sed quomodo mors mala, si aut secundum gentiles sensu caret, aut secundum Apostolum (Philipp.
- (성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:6)
-
Sed Esdrae usus sum scriptis, ut cognoscant gentiles, ea quae in Philosophiae libris mirantur, translata de nostris.
- (성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:7)
-
eradices gentilium vitiorum omnem conceptum;
- (성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 13:3)
-
Hoc enim declarat etiam illa area legis mystica, de qua ait:
- (성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 6:4)
-
Et ideo Dominus in Evangelio inanem populorum gentilium miseratus laborem, qui lateres construerent lutulentae superstitioni, et voluptati corporis dediti, solidum fidei murum aedificare non possent, velut ad quosdam asinae fetus locutus ait:
- (성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:7)
-
quia populus gentilis coepit esse Christi hostia, quia secundum legem habebatur immundus.
- (성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:10)
-
Nam qui peccatum suum ad quamdam referunt, ut gentiles asserunt, decreti aut operis sui necessitatem, divina arguere videntur, quasi ipsorum vis causa peccati sit.
- (성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:11)
-
Unde puto et illum in Psalmo non solum mystice, sed etiam naturalitater dixisse:
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 3:25)
-
Et ut majora aperiamus mysteria, quid tam ignobile quam gentilis populus?
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 4:1)
-
IV, 8), quo gentiles populi, qui velut bestialium passionum graves patiebantur incursus, nunc altitudine fidei, et sublimitate devotionis meant.
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 4:12)
-
Haec subinde Constantius audiens, et quaedam referente Thalassio doctus, quem obisse iam compererat lege communi, scribens ad Caesarem blandius, adiumenta paulatim illi subtraxit, sollicitari se simulans ne, uti est militare otium fere tumultuosum, in eius perniciem conspiraret, solisque scholis iussit esse contentum palatinis et protectorum, cum Scutariis et Gentilibus, et mandabat Domitiano, ex comite largitionum praefecto provecto, ut cum in Syriam venerit, Gallum quem crebro acciverat, ad Italiam properare blande hortaretur et verecunde.
- (암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 8:1)
