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Vox flagellorum et vox
strepitus
rotarum, equi frementes et quadrigae ferventes, equites irruentes
(불가타 성경, 나훔서, 3장2)
Quia theraphim loquuntur
inania
, et divini vident mendacium, et somnia loquuntur vana, vane consolantur; idcirco migrant quasi grex, affliguntur, quia non est eis pastor.
(불가타 성경, 즈카르야서, 10장2)
et pugnaverunt contra Bacchidem, et contritus est ab eis, et afflixerunt eum valde, quoniam consilium eius et adventus eius erat
inanis
.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 9장68)
Nam si te hoc
inane
nomen fortuitae felicitatis mouet, quam pluribus maximisque abundes me cum reputes licet.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 1:6)
Quid
inanibus
gaudiis raperis, quid externa bona pro tuis amplexaris?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:7)
Quid autem tanto fortunae
strepitu
desideratis?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:1)
Uos autem nisi ad populares auras
inanesque
rumores recte facere nescitis et relicta conscientiae uirtutisque praestantia de alienis praemia sermunculis postulatis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 2:9)
Inane
nomen litteris.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIV 18:1)
Atqui praetura magna olim potestas, nunc
inane
nomen et senatorii census grauis sarcina;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VII 1:24)
Iam uero quam sit
inane
, quam futtile nobilitatis nomen, quis non uideat?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XI 1:11)
si quidem, inquit, aliquis euentum temerario motu nullaque causarum conexione productum casum esse definiat, nihil omnino casum esse confirmo et praeter subiectae rei significationem
inanem
prorsus uocem esse decerno.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, I 2:3)
aut igitur rationis uerum esse iudicium nec quicquam esse sensibile aut, quoniam sibi notum sit plura sensibus et imaginationi esse subiecta,
inanem
conceptionem esse rationis, quae quod sensibile sit ac singulare quasi quiddam uniuersale consideret.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, IX 2:3)
Cuius aliquamdiu Caesar irridebat
inanem
ostentationem et eo loco militum coartationem, quem in locum nemo sanus hostis subiturus esset:
(카이사르, 알렉산드리아 전기 74:5)
Bibulus enim Corcyrae certior factus de adventu Caesaris, sperans alicui se parti onustarum navium occurrere posse,
inanibus
occurrit et nactus circiter XXX in eas indiligentiae suae ac doloris iracundiam erupit omnesque incendit eodemque igne nautas dominosque navium interfecit, magnitudine poenae reliquos terreri sperans.
(카이사르, 내란기, 3권 8:4)
Ita ex utraque parte naves longas aggressus, quae erant deligatae ad terram atque
inanes
, IIII ex his abduxit, reliquas incendit.
(카이사르, 내란기, 3권 40:3)
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