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nam hoc biennio quattuor sodalitates hominum ad
ambitionem
gratiosissimorum tibi obligasti, C. Fundani, Q. Galli, C.
, C. Orcivi.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 9:2)
ita cum et hos ipsos, propter suam
ambitionem
qui apud tribulis suos plurimum gratia possunt, studiosos in centuriis habebis et ceteros qui apud aliquam partem tribulium propter municipi aut vicinitatis aut conlegi rationem valent cupidos tui constitueris, in optima spe esse debebis.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 9:2)
C. Cotta, in
ambitione
artifex, dicere solebat se operam suam, quoad non contra officium rogaretur, polliceri solere omnibus, impertire iis apud quos optime poni arbitraretur;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 12장 2:1)
accendunt omnia haec animos, et licet ipsa vitium sit
ambitio
, frequenter tamen causa virtutum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 89:1)
nam omnes quidem persequi neque attinet neque possum, cum pravum quoddam, ut arbitror, studium circa scriptores artium extiterit, nihil eisdem verbis, quae prior aliquis occupasset, finiendi, quae
ambitio
procul aberit a me.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 246:3)
declamatores quosdam perversa ducit
ambitio
, ut exposita controversia protinus dicere velint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 254:1)
nam ut taceam de negligentibus, quorum nihil refert, ubi litium cardo vertatur, dum sint quae vel extra causam ex personis aut communi tractatu locorum occasionem clamandi largiantur, aliquos et
ambitio
pervertit, qui partim tanquam occupati semperque aliud habentes, quod ante agendum sit, pridie ad se venire litigatorem aut eodem matutino iubent, nonnunquam etiam inter ipsa subsellia didicisse se gloriantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 130:2)
sed culpa est praeceptoribus prima, qui libenter detinent quos occupaverunt, cupiditate diutius exigendi mercedulas, partim
ambitione
, quo difficilius videatur esse quod pollicentur, partim etiam inscientia tradendi vel negligentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 261:1)
Quae tametsi animus aspernabatur insolens malarum artium, tamen inter tanta vitia imbecilla aetas
ambitione
corrupta tenebatur;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 3장9)
sed, a quo incepto studioque me
ambitio
mala detinuerat, eodem regressus statui res gestas populi Romani carptim, ut quaeque memoria digna videbantur, perscribere, eo magis, quod mihi a spe, metu, partibus rei publicae animus liber erat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 4장2)
Ambitio
multos mortalis falsos fieri subegit, aliud clausum in pectore, aliud in lingua promptum habere, amicitias inimicitiasque non ex re, sed ex commodo aestumare magisque voltum quam ingenium bonum habere.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 10장7)
Sed primo magis
ambitio
quam avaritia animos hominum exercebat, quod tamen vitium propius virtutem erat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 11장1)
Inter bonos et malos discrimen nullum, omnia virtutis praemia
ambitio
possidet.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 52장39)
Misereamini censeo deliquere homines adulescentuli per
ambitionem
atque etiam armatos dimittatis.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 52장45)
tanta temperantia inter
ambitionem
saevitiamque moderatum.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 45장2)
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