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Illa vero
scientia
, que est sapore virtutum condita, est vera sapientia ad cuiusstudium summa ope niti debemus, quia sine illa nemo beate vivere potest.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 18:3)
Licet a Sapiente dictum sit «Inter sapientesnon audeas loqui» tamen non confisus de mea
scientia
, sed de Christimisericordia qui dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 1:5)
Sapientia vero est perfectum bonum mentis humanæ acdivinarum et humanarum rerum
scientia
, ut dixit Seneca.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 4:6)
Scientia
est nobilis possessio quæ distributa multipliciter suscipitincrementum et avarum dedignatur possessorem, et nisi publicetur citoelabitur et evanescit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 6:1)
Publicari ergo debet et disputari
scientia
, utaugmentetur et incrementum recipiatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 6:2)
Conditur vero
scientia
saporevirtutum et ad sapientiam reducitur, ut per eam reducatur actus hominum adsaporem rationis et salsedinem justitiæ et juris præceptorum dulcedinemduobus modis, videlicet locutione septemplici et etiam virtutis exercitiotriplici.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 7:2)
et itaseptemplici locutione tali conditur
scientia
virtutum sapore.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 14:2)
Maximum enim lucrum est ex hoc sibi et Deo servire et itaprædictis inspectis diligenterque cognitis, tali septemplici locutione actriplici virtutis exercitio possumus
scientiam
nostram sapore virtutumcondire ac per sapientiam nostram omnes actus hominum ad nos confluentiumreducere quippe saporem rationis et salsedinem justitiæ ac dulcedinempræceptorum juris.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 26:7)
11]
Industriae
hae sunt:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 63:2)
Coniecturatio autem, cum sit ex signis mutabilibus, generat habitum minoris certitudinis, quam sit
scientia
vel opinio.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 10:6)
sed tamen imperfectio
scientiae
non impedit, ut dicit Ptolemaeus, quin hoc inde sciatur, quod inde sciri potest, sicut etiam est in pronosticatione somniorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 13:2)
Sapiens enim cum illud divinum inquirit, absolvit animam suam corpore, et ejus ablegat contubernium, cum illam veri tractat
scientiam
, quam velut nudam sibi et apertam desiderat demonstrari;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:6)
Quis autem ignorat quod ex paradiso illo, quem legimus in Genesi habentem lignum vitae, et lignum
scientiae
boni et mali (Gen.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:5)
et quid est ipsa
scientia
, nisi quotidiani doloris adjectio?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:12)
Tu autem accipe potius disciplinam, quam pecuniam, et
scientiam
super aurum probatum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:31)
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