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Deinde ut, quantum fieri potest,
iniuriam
a contemptu segreges, eam imperitiae, timori, animi concussioni repentinae, aut simili cuipiam imputando.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LV. [ = English LVII] DE IRA 6:8)
Primo enim in lege Altissimi incredibilis fuit, secundo in virum suum
deliquit
, tertio in adulterio fornicata est et ex alio viro filios statuit sibi.
(불가타 성경, 집회서, 23장33)
Si fornicaris tu, Israel, non
delinquat
saltem Iuda; et nolite ingredi in Galgala et ne ascenderitis in Bethaven neque iuraveritis: "Vivit Dominus".
(불가타 성경, 호세아서, 4장15)
Loquente Ephraim, horror factus est; dux erat in Israel. Et
deliquit
in Baal et mortuus est.
(불가타 성경, 호세아서, 13장1)
volens nobiliter mori potius quam subditus fieri peccatoribus et nobilitate sua indignis
iniuriis
affici.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장42)
Numquam me ab iure quis ad
iniurium
quicquam detraxit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 2:2)
Quodsi manendi abeundique scribere legem uelis ei quam tu tibi dominam sponte legisti, nonne
iniurius
fueris et impatientia sortem exacerbes quam permutare non possis?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:30)
Ascende si placet, sed ea lege, ne uti cum ludicri mei ratio poscet descendere
iniuriam
putes.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:21)
Unde non
iniuria
tragicus exclamat:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XI 1:2)
o, inquam, ueri praeuia luminis, quae usque adhuc tua fudit oratio cum sui speculatione diuina tum tuis rationibus inuicta patuerunt, eaque mihi etsi ob
iniuriae
dolorem nuper oblita non tamen antehac prorsus ignorata dixisti.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, I 1:2)
Rerum etenim quae gerentur illud propter quod unaquaeque res geritur eiusdem rei praemium esse non
iniuria
uideri potest, uti currendi in stadio propter quam curritur iacet praemium corona.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 1:3)
fateor, inquam, nec
iniuria
dici uideo uitiosos, tametsi humani corporis speciem seruent, in beluas tamen animorum qualitate mutari;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 1:2)
Neque id
iniuria
;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 4:17)
Haud igitur
iniuria
diximus haec si ad diuinam notitiam referantur necessaria, si per se considerentur necessitatis esse nexibus absoluta, sicuti omne quod sensibus patet si ad rationem referas uniuersale est, si ad se ipsa respicias singulare.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 4:12)
Piso cum Maurorum circiter tribus milibus apparuit, ibi paulipser Caesar ante portum commoratus dum reliquae naves convenirent, exponit exercitum, cuius numerus in praesentia fuit peditum III milia, equites CL, castrisque ante oppidum positis sine
iniuria
cuiusquam considit cohibetque omnes a praeda.
(카이사르, 아프리카 전기 3:3)
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