도구

도구

라틴어 문장 검색

Unde docet nos Scriptura ordinem esse servandum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:29)
Secundum altiorem autem interpretationem illud dicendum videtur, quod corporis sensus velut ostiorum similes habentur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 4:2)
Sed haec locutio familiaris est Scripturae divinae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 6:3)
Cum ergo corvus ubi remaneret invenisse videatur, columba autem non invenerit, evidens ratio est altiore interpretatione signari, quia malitia inquietis passionibus et cupiditatibus quibus corrumpitur anima, se miscere consuevit, et quasi cognatis et domesticis delectatur, ibique commorationem suam locat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:10)
Sed hoc alta potius interpretatione collegit, quia Dominus Deus noster quamvis acerbis iniquitatis nostrae offensus esset erroribus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 4:1)
Sed ne forte intra arcam positus solus non possit audiri, interdum et egressus Ecclesiam, ubi Judaeus occurrerit, monet, exemplum affert coelestium Scripturarum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:17)
Qui credit in me, sicut dicit Scriptura, flumina de ventre ejus fluent aquae vivae (Joan.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:24)
secundum nominis interpretationem, non coacta videtur haec actio esse gratiarum quasi Domino;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 2:10)
Altior autem interpretatio hoc habet, quod bestiae mundae videntur sensus esse sapientis;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 3:3)
Ideo Scriptura de partibus Orientis, et maxime Aegypti per quam transivit Hebraeus, vel ex partibus Phoeniciae sumpsit exemplum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 4:8)
ut separemus quod est rationabile animae, cujus substantia divinus est spiritus, sicut ait Scriptura:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:10)
licet etiam Scriptura dixerit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:15)
Ergo videamus ne quia arcus quo sagittae jaciuntur, nunc tenditur, nunc resolvitur, quamdam extensionem et remissionem videatur Scriptura significare, per quam neque penitus per nimiam extensionem universa rumpantur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 5:1)
Altior autem sensus nominum interpretatione signatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 28장 3:1)
Denique cur Scriptura, cum prius Cham medium posuisset, eum nunc juniorem appellaverit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 1:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION