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Nam
invidiosa
lege [Mamilia quaestio] C. Galbam sacerdotem et quattuor consularis L. Bestiam C. Catonem Sp.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 34장 1:3)
Tantamne fuisse oblivionem, inquit, in scripto praesertim, ut ne legens quidem umquam senserit quantum
flagiti
commisisset?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 61장 1:2)
quae lubido ab oculis, quod facinus a manibus umquam tuis, quod
flagitium
a toto corpore afuit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 13:10)
"Nullum iam aliquot annis facinus exstitit nisi per te, nullum
flagitium
sine te;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 18:2)
multoque magis illud timeo, ne mihi sit
invidiosum
aliquando, quod illum emiserim potius quam quod eiecerim.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 15:5)
invidiosum
nomen est, infame, suspectum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 16:2)
ista enim
flagitia
Democriti sive etiam ante Leucippi, esse corpuscula quaedam levia alia aspera, rutunda alia, partim autem angulata et hamata, curvata quaedam et quasi adunca, ex iis effectum esse caelum atque terram nulla cogente natura sed concursu quodam fortuito - hanc tu opinionem C. Vellei usque ad hanc aetatem perduxisti, priusque te quis de omni vitae statu quam de ista auctoritate deiecerit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 66:2)
ita necesse fuit aut haec
flagitia
concipere animo aut susceptae philosophiae nomen amittere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 66:4)
portenta enim ab utrisque et
flagitia
dicuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 92:1)
Atqui, si speciem utilitatis opinionemque quaerimus, magnum illud bellum perfuga unus et gravem adversarium imperii sustulisset, sed magnum dedecus et
flagitium
, quicum laudis certamen fuisset, eum non virtute, sed scelere superatum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 110:4)
deinde genus eius modi calliditatis et calumniae trahatur in odium iudicis cum quadam
invidiosa
querella.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 39장 2:1)
C.D. 2.9 Numquam comoediae, nisi consuetudo vitae pateretur, probare sua theatris
flagitia
potuissent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quartus 24:2)
sed Periclen, cum iam suae civitati maxima auctoritate plurimos annos domi et belli praefuisset, violari versibus, et eos agi in scaena non plus decuit, quam si Plautus noster voluisset aut Naevius Publio et Gnaeo Scipioni aut Caecilius Marco Catoni male dicere Nostrae contra duo decim tabulae cum perpaucas res capite sanxissent, in his hanc quoque sanciendam putaverunt, si quis occentavisset sive carmen condidisset, quod infamiam faceret
flagitiumve
alteri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quartus 24:7)
stupra vero et adulteria et omne tale
flagitium
nullis excitari aliis illecebris nisi voluptatis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 52:3)
missus est sanguis invidiae sine dolore atque etiam hoc magis quod omnes illi fautores illius
flagiti
rem manifestam illam redemptam esse a iudicibus confitentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 16 23:4)
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