라틴어 문장 검색

his sumptis licet insolens potestas pravum iudicet inrogetque mortem, inpasti licet inruant leones, nos semper Dominum Patrem fatentes in te, Christe Deus, loquemur unum, constanterque tuam crucem feremus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post cibum38)
corporis formam caduci, membra morti obnoxia induit, ne gens periret primoplasti ex germine, merserat quem 2 lex profundo noxialis Tartaro.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae6)
hinc decies deni rediguntur in horrea fructus, horrea nocturno non umquam obnoxia furi, nam caelum fur nullus adit, caelestia numquam fraude resignantur;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2366)
"erras, cruente, si meam te rere poenam sumere cum membra morti obnoxia dilancinata interficis."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.52)
Tum uxori obnoxius sum;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 128)
nam neque tum stellis acies obtunsa videtur, nec fratris radiis obnoxia surgere Luna, tenuia nec lanae per caelum vellera ferri;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 1권 14:2)
- salices humilesque genestae aut illae pecori frondem aut pastoribus umbram Sufficiunt saepemque satis et pabula melli - et iuvat undantem buxo spectare Cytorum naryciaeque picis lucos, iuvat arva videre non rastris, hominum non ulli obnoxia curae.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 21:5)
adsit regula, peccatis quae poenas inroget aequas, ne scutica dignum horribili sectere flagello.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, In amicorum vitiis connivendum, neque peccata omnia in sclerum numero ponenda. 2:16)
pars multa natat, modo recta capessens, interdum pravis obnoxia.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat.6)
in aetatem infirmam et iniuriae obnoxiam nemini debet nimium licere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 116:5)
sin et audientium mobiles animi et tot malis obnoxia veritas, arte pugnandum est et adhibenda quae prosunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 297:1)
neque enim nisi totius causae partibus diligenter inspectis scire possumus, qualem nobis facere animum cognoscentis expediat, severum an mitem, concitatum an remissum, adversum gratiae an obnoxium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 295:3)
quia, sive plura sunt de quibus quaeritur, facilior erit in ceteris fides, sive unum, mitior solet poena irrogari verecundiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 237:2)
cui tamen non plus irrogandum est quam quod somno supererit, haud deerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 188:2)
itaque nares etiam ac pectus eo tempore tument, atque omnia velut germinant eoque sunt tenera et iniuriae obnoxia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 176:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION