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exstincto tamen indecerptus in ore augurii perdurat honos, obscuraque fronti
vitta
manet, ramumque tenet morientis olivae.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권47)
Interea
vittis
lauruque insignis opima currus et egregiis modo formidatus in armis luce palam, fusus nulli nullique fugatus, quaeritur:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권67)
concilium rex triste vocat, quaeruntque gementes, quis tripodas successor agat, quo provida laurus transeat atque orbum
vittae
decus, haud mora, cuncti insignem fama sancteque Melampode cretum Thiodamanta volunt, quicum ipse arcana deorum partiri et visas uni sociare solebat Amphiaraus aves, tantaeque haud invidus artis gaudebat dici similem iuxtaque secundum, illum ingens confundit honos inopinaque turbat gloria et oblatas frondes submissus adorat, seque oneri negat esse parem cogique meretur:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권125)
"ille canit, cui me famulari et sumere
vittas
vestra fides, ipso non discordante, subegit."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 10권66)
stant tristes horrore comae,
vittasque
prementes caesaries insana levat:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 10권266)
descendunt vestes, torvisque ligatur
vitta
comis - nam laurus erat - tamen aspera produnt ora deam nimiique gradus, sic Lydia coniunx Amphitryoniaden exutum horrentia terga perdere Sidonios umeris ridebat amictus et turbare colus et tympana rumpere dextra.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 10권285)
Iamdudum terris coetuque offensa deorum aversa caeli Pietas in parte sedebat, non habitu, quo nota prius, non ore sereno, sed
vittis
exuta comam, fraternaque bella, ceu soror infelix pugnantum aut anxia mater, deflebat, saevumque Iovem Parcasque nocentes vociferans, seseque polis et luce relicta descensuram Erebo et Stygios iam malle penates,
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권240)
hostiles super ipse, ut victor, acervos, pacifera lauro crinem
vittisque
decorus accubat:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권25)
ipsa manu ramosque oleae
vittasque
precantes tradit, et obtenta submittere lumina palla et praeferre docet vacuas sine manibus urnas.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권237)
Ceterum si adiciam, quae non minus conscientiae omnium recognoscent, in templis adulteria conponi, inter aras lenocinia tractari, in ipsis plerumque aedituorum et sacerdotum tabernaculis sub isdem
vittis
et apicibus et purpuris thure flagrante libidinem expungi, nescio, ne plus de vobis dei vestri quam de Christianis querantur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 15장 7:2)
cur die laeto non
laureis
postes obumbramus nec lucernis diem infringimus?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 35장 3:4)
Sed et qui nunc scelestarum partium socii aut plausores cotidie revelantur, post vindemiam parricidarum racematio superstes, quam recentissimis et ramosissimis
laureis
postes praestruebant, quam elatissimis et clarissimis lucernis vestibula nebulabant, quam cultissimis et superbissimis toris forum sibi dividebant, non ut gaudia publica celebrarent, sed ut vota propria iam ediscerent in aliena sollemnitate et exemplum atque imaginem spei suae inaugurarent nomen principis in corde mutantes.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 35장 11:1)
Idem de apparatibus interpretabimur in ipsorum honorum suggestu deputandis, quod purpurae, quod fasces, quod
vittae
, quod coronae, quod denique contiones et edicta et pultes pridianae sine pompa diaboli, sine imitatione daemonum non sunt.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 12장 3:1)
Erant autem filii Uictgilsi, cuius pater
Uitta
, cuius pater Uecta, cuius pater Uoden, de cuius stirpe multarum prouinciarum regium genus originem duxit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XV. 1:2)
Sit modo casta, doce, quamvis non
vitta
ligatos Impediat crines nec stola longa pedes.
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 641)
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