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hic cum de firmitate imperii capturus auspicium aedem Serapidis summotis omnibus solus intrasset ac propitiato multum deo tandem se conuertisset, uerbenas coronasque et panificia, ut illic assolet, Basilides
libertus
obtulisse ei uisus est;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Vespasianus, 7장 1:2)
μακρα` βιβάσ, κραδάων δολιχόσκιον ἔγχοσ, et de Cerylo
liberto
, qui diues admodum ob subterfugiendum quandoque ius fisci ingenuum se et Lachetem mutato nomine coeperat ferre:
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Vespasianus, 23장 1:2)
quo quidem tempore aiunt metoposcopum a Narcisso Claudi
liberto
adhibitum, ut Britannicum inspiceret, constantissime affirmasse illum quidem nullo modo, ceterum Titum, qui tunc prope astabat, utique imperaturum.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Titus, 2장 1:2)
certamini praesedit crepidatus purpureaque amictus toga Graecanica, capite gestans coronam auream cum effigie Iouis ac Iunonis Mineruaeque, adsidentibus Diali sacerdote et
collegio
Flauialium pari habitu, nisi quod illorum coronis inerat et ipsius imago.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 4장 4:3)
celebrabat et in Albano quotannis Quinquatria Mineruae, cui
collegium
instituerat, ex quo sorte ducti magisterio fungerentur ederentque eximias uenationes et scaenicos ludos superque oratorum ac poetarum certamina.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 4장 4:4)
ac ne qua religio deum impune contaminaretur, monimentum, quod
libertus
eius e lapidibus templo Capitolini Iouis destinatis filio extruxerat, diruit per milites ossaque et reliquias quae inerant mari mersit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 8장 5:1)
Per haec terribilis cunctis et inuisus, tandem oppressus est amicorum
libertorumque
intimorum simul et uxoris.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 14장 1:1)
saucium ac repugnantem adorti Clodianus cornicularius et Maximus Partheni
libertus
et Satur decurio cubiculariorum et quidam e gladiatorio ludo uulneribus septem contrucidarunt.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 17장 2:1)
Sed quia de intentione omnium ex electione agentium nichil manifestum est extra intendentem nisi per signa exteriora, et sermones inquirendi sunt secundum subiectam materiam—ut iam dictum est—satis in hoc loco habebimus, si de intentione populi romani signa indubitabilia tam in
collegiis
quam in singularibus personis ostendantur. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:17)
De
collegiis
quidem, quibus homines ad rem publicam quodammodo religati esse videntur, sufficit illa sola Ciceronis autoritas in secundis Offitiis:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:18)
Sed nos videmus quod in
collegiis
instituendis non solum ordo collegarum ad invicem consideratur ab instituente, sed etiam facultas ad offitia exercenda:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 18:5)
quod est considerare terminum iuris in
collegio
vel in ordine;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 18:6)
Collegia
, Academias, et ludos literarios instituere ubique oportet, ut, religio, Dei veri scientia, et artes vitae utiles ubique vigeant, ut scientia a gentibus cunctis dignoscantur Americani:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.236)
nec gymnasiis quidem nostris, aut
collegiis
, viri semper inveniantur, qui de Graecis et Romanis literis bene meriti sint.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.23)
Collegiorum
, igitur, ludorumque omnium lite rariorum curatores, nullos Professores aut doctores, nisi qui lingua Latina, non secus ac Anglicana, uti sciunt, adhibere debent.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.42)
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