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Cumque repugnaret, sub iudice seque rogaret Leniter audiri, scelus hoc et utrimque requiri, Maior eum natu, proprio cogente reatu, Arguit indigne sceleris fraudisque
malignae
.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XX. De fure in testimonium arborem inuocante 21:12)
Mox amplexantes semet, sed et oscula dantes, Pacis in hoc signo perierunt dente
maligno
, Stulticiaeque ferunt penas, quas tunc meruerunt.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXI. De lepore, gatto et pardo 22:25)
Sed quia, seu dixi, macies grauis inminet ipsi, Hostis in aduentus occurrere sic macilentus Mente nequit prompta, nec quemquam
laedere
contra.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVI. De cane et lupo 27:3)
Quem uenia dignum, proprio nec uelle
malignum
, Depositis irae stimulis, leo iussit abire, Cum nil posset ei mors illius esse trophei.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXI. De leone et mure 34:6)
Responditque Mamuchan, audiente rege atque principibus: " Non solum regem
laesit
regina Vasthi, sed et omnes principes et populos, qui sunt in cunctis provinciis regis Asueri.
(불가타 성경, 에스테르기, 1장16)
qui relinquunt Deum, incident in illam, et exardebit in illis et non exstinguetur et immittetur in illos quasi leo et quasi pardus
laedet
illos.
(불가타 성경, 집회서, 28장27)
Cumque cohors Iudae prima apparuisset, et pavor factus esset super hostes, ac timor ex praesentia illius, qui universa conspicit, super eos esset, in fugam exsiluerunt, alius alio se ferens, ita ut saepe a suis
laederentur
et gladiorum acuminibus configerentur.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장22)
At si quem profanum, uti uulgo solitum uobis, blanditiae uestrae detraherent, minus moleste ferendum putarem — nihil quippe in eo nostrae operae
laederentur
— hunc uero Eleaticis atque Academicis studiis innutritum?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 2:4)
De nostra etiam criminatione doluisti,
laesae
quoque opinionis damna fleuisti.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, X 2:2)
Sermo enim magistri intelligendus est ad melius, nec valet quod dicunt quidam
maligni
ponentes studium suum ad hoc quod possint invenire rationes repugnantes in aliquo veritati christianae fidei, quod tamen procul dubio est impossibile.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 13 90:4)
Quarum cohortium milites postero die ante oppidum Iuba conspicatus suam esse praedicans praedam magnam partem eorum interfici iussit, paucos electos in regnum remisit, cum Varus suam fidem ab eo
laedi
quereretur neque resistere auderet.
(카이사르, 내란기, 2권 44:3)
Ubii, qui ante obsides dederant atque in deditionem venerant, purgandi sui causa ad eum legatos mittunt, qui doceant neque auxilia ex sua civitate in Treveros missa neque ab se fidem
laesam
:
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 9장6)
Nam C. Curio, tribunus plebis, cum Caesaris causam dignitatemque defendendam suscepisset, saepe erat senatui pollicitus, si quem timor armorum Caesaris
laederet
, et quoniam Pompei dominatio atque arma non minimum terrorem foro inferrent, discederet uterque ab armis exercitusque dimitteret: fore eo facto liberam et sui iuris civitatem.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 53장4)
isque, si ieiuno caput
laeditur
, adsumendus etiam medio die est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 4장19)
si non
laeditur
, semel potius.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 4장20)
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