도구

도구

라틴어 문장 검색

levatumque magis eorum morbum esse, qui abstinuerant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium92)
neque aut nova genera morborum reperiri, aut novam desiderari medicinam.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium107)
Quod si iam incidat mali genus aliquod ignotum, non ideo tamen fore medico de rebus cogitandum obscuris, sed eum protinus visurum cui morbo id proximum sit, temptaturumque remedia similia illis, quae vicino malo saepe succurrerint, et per eius similitudines opem reperturum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium108)
sed has latentium rerum coniecturas ad rem non pertinere, quia non intersit, quid morbum faciat, sed quid tollat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium110)
itaque ingenium et facundiam vincere, morbos autem non eloquentia sed remediis curari.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium116)
Nam quae demum causae vel secundam valetudinem praestent, vel morbos excitent, quo modo spiritus aut cibus vel trahatur vel digeratur, ne sapientiae quidem professores scientia conprehendunt, sed coniectura persecuntur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium137)
Rarius sed aliquando morbus quoque ipse novus est:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium146)
Ad quod medicinae genus neque semper similitudo aliquid confert, et si quando confert, tamen id ipsum rationale est, inter similia genera et morborum et remediorum cogitare, quo potissimum medicamento sit utendum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium150)
Interest enim fatigatio morbum an sitis, an frigus an calor, an vigilia an fames fecerit, an cibi vinique abundantia, an intemperentia libidinis.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium153)
Nam et Erasistratus non ex illis causis fieri morbos dixit, quoniam et alii et idem alias post istas non febricitarent;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium158)
satisque esse quaedam communia morborum intueri.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium160)
haec autem genera morborum modo acuta esse, modo longa, et modo increscere, modo consistere, modo minui.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium163)
Et aliter acutis morbis medendum, aliter vetustis, aliter increscentibus, aliter subsistentibus, aliter iam ad sanitatem inclinatis.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium167)
quam ita finiunt, ut quasi viam quandam quam ΜΈΘΟΔΟΝ nominant, eorumque, quis in morbis communia sunt, contemplatricem esse contendant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium169)
Quod ad Erasistratum pertinet, primum ipsa evidentia eius opinioni repugnat quia raro nisi post horum aliquid morbus venit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium172)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION