-
scripsit non parum multa Cornelius Celsus, Sextios secutus, non sine cultu ac nitore.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 125:1)
-
ita nec vetera aut translata aut ficta verba in incipiendo, narrando, argumentando tractabimus neque decurrentes contexto nitore circuitus, ubi dividenda erit causa et in partes suas digerenda, neque humile atque cotidianum sermonis genus et compositione ipsa dissolutum epilogis dabimus, nec iocis lacrimas, ubi opus erit miseratione, siccabimus.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 7:2)
-
illud iam diximus, quanto plus nitoris et cultus demonstrativae materiae, ut ad delectationem audientium compositae, quam, quae sunt in actu et contentione, suasoriae iudicialesque permittant.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 49:1)
-
sunt tamen qui rudem illam, et qualem impetus cuiusque animi tulit, actionem iudicent fortiorem et solam viris dignam, sed non alii fere quam qui etiam in dicendo curam et artem et nitorem, et quidquid studio paratur, ut adfectata et parum naturalia solent improbare, vel qui verborum atque ipsius etiam soni rusticitate, ut L. Cottam dicit Cicero fecisse, imitationem antiquitatis adfectant.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 157:1)
-
conveniet etiam ambulatio quaedam immodicas laudationum moras, quanquam Cicero rarum incessum neque ita longum probat.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 273:1)
-
neque eadem in voce, gestu, incessu, apud , senatum populum, magistratus, privato, publico iudicio, postulatione, actione similiter decent.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 297:3)
-
Stoici, sicut copiam nitoremque eloquentiae fere praeceptoribus suis concedant necesse est, ita nullos aut probare acrius aut concludere subtilius contendunt.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 77:5)
-
permovendi omnes adfectus erunt, oratio translationum nitore illuminanda.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 202:3)
-
sed et copia habeat modum, sine quo nihil nec laudabile nec salutare est, et nitor ille cultum virilem et inventio iudicium.
- (퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 245:3)
-
Igitur color ei exsanguis, foedi oculi, citus modo, modo tardus incessus:
- (살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 15장6)
-
Nam quemadmodum sapienti viro incessus modestior convenit, ita oratio pressa, non audax.
- (세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 40 14:2)
-
inpudicum et incessus ostendit et manus mota et unum interdum responsum et relatus ad caput digitus et flexus oculorum.
- (세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 52 12:4)
-
Sunt adhuc tertia, tamquam modestus incessus et conpositus ac probus voltus et conveniens prudenti viro gestus.
- (세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 5:6)
-
Quemadmodum serenitas caeli non recipit maiorem adhuc claritatem in sincerissimum nitorem repurgata, sic hominis corpus animumque curantis et bonum suum ex utroque nectentis perfectus est status et summam voti sui invenit, si nec aestus animo est nec dolor corpori.
- (세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 46:1)
-
Ortus occasusque et properantis mundi volubilem cursum, interdiu terrena aperientem, nocte caelestia, tardos siderum incessus si conpares toti, citatissimos autem si cogites, quanta spatia numquam intermissa velocitate circumeant, defectus solis ac lunae invicem obstantium, alia deinceps digna miratu, sive per ordinem subeunt sive subitis causis mota prosiliunt, ut nocturnos ignium tractus et sine ullo ictu sonituque fulgores caeli patescentis columnasque ac trabes et varia simulacra flammarum.
- (세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 56:6)
