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Sed quia sine subministratorii artificis artificio suffragante, tot rerum species expolire non poteram, mihique in aethereae regionis amoenante palatio placuit commorari, ubi ventorum rixa serenitatis pacem non perimit, ubi accidentalis nox
nubium
aetheris indefessum non sepelit, ubi nulla [0454B] tempestatis saevit injuria, ubi nulla debacchantis tonitru minatur insania, Venerem ineffabili scientia peritam, meaeque operationis subvicariam in mundiali suburbio collocavi, ut meae praeceptionis sub arbitrio, hymenaei conjugis, filiique Cupidinis industria suffragante, in terrestrium animalium varia effigiatione desudans, fabriles malleos suis regulariter adaptans incudibus, humani generis seriem indefessa continuatione contexeret, Parcarumque manibus intercisorum injurias repararet.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 35:20)
Et eciam Iob dixit, "Si ascenderit usque ad celos superbia,et capud eius
nubes
tetigerit, quasi sterquilinium in fine perdetur."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 16:15)
Si ascenderit usque ad cœlos superbia, et caputejus
nubes
tetigerit, quasi sterquilinium in fine perdetur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 51:7)
"Si ascenderit usque ad cælossuperbia, et caput ejus
nubes
tetigerit, quasi sterquilinium in fine perdetur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 197:18)
"Si ascenderit usque ad celos superbia, et capud eius
nubes
tetigerit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 21:10)
Quo facto rex puerum ad se vocavit et de patris
occasune
plus iusto doleret admonuit, et quaecumque pater illi regenda dederattestamento, firmavit et insuper quod aetate eius exigente in patris locumsusciperet eum promisit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:3)
(9) Item, Ptolemaeus dicit, quod elector melius pronosticatur, qui signa futurorum accipit a stellis secundis, stellas secundas vocans effectus stellarum, qui apparent in inferioribus elementis, sicut in
nubibus
vel aliquo huiusmodi;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 10:1)
Anima ergo nostra sicut aquila alta petat, supra
nubes
volet, renovatis splendescat exuviis, coelo volatus inferat, ubi laqueos incidere non possit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:20)
Ibimus eo ubi paradisus est jucunditatis, ubi Adam qui incidit in latrones, nescit jam vulnera sua flere, ubi et latro ipse regni coelestis consortio gratulatur, ubi nullae
nubes
, nulla tonitrua, nullae coruscationes, nulla ventorum procella, neque tenebrae, neque vesper, neque aestas, neque hyems vices variabunt temporum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:4)
Transiet vita nostra tamquam vestigia
nubis
, et tamquam nebula dissipabitur (Prov.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:42)
oratio enim humiliantis se
nubes
penetrabit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:4)
Consequens ergo erat, ut cum deleretur homo a facie terrae propter quem facta sunt, etiam ipsa pari delerentur
occasu
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 4:7)
neque rursus tamquam sine lumine eam fuisse cognoscas, et quibusdam tenebris occultam, sed diurno candore fulgentem exspectasse usque ad
occasum
diei, et sic ad eum regressam, apud quem etiam vesperi tenebras habere non posset.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:4)
In arcu qui dicitur ponendus in
nubibus
, non intelligendam iridem ostenditur, sed divinae virtutis intensionem ac remissionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 1:3)
Arcum meum ponam in
nube
, et erit signum testamenti aeterni inter me et inter terram:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 4:2)
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