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Interea Minos Lelegeia litora vastat
praetemptatque
sui vires Mavortis in urbe Alcathoi, quam Nisus habet, cui splendidus ostro inter honoratos medioque in vertice canos crinis inhaerebat, magni fiducia regni.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 4:1)
reieci viridem de corpore vestem bracchiaque
opposui
tenuique a pectore varas in statione manus et pugnae membra paravi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 5:5)
Ante erat ambiguis animi sententia dictis
praetemptanda
mihi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 49:4)
nec ulterius dare corpus inutile leto aut vacat aut curat tergoque Bienoris alti insilit haud solito quemquam portare nisi ipsum,
opposuitque
genu costis prensamque sinistra caesariem retinens vultum minitantiaque ora robore nodoso praeduraque tempora fregit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 37:3)
quod cum vitare nequiret,
opposuit
dextram passurae vulnera fronti:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 40:5)
opposui
molem clipei texique iacentem servavique animam (minimum est hic laudis) inertem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 8:9)
Ut vero fuga vos a certa morte reduxit, ille quidem totam gemebundus obambulat Aetnam
praetemptatque
manu silvas et luminis orbus rupibus incursat foedataque bracchia tabo in mare protendens gentem exsecratur Achivam atque ait:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 26:1)
atque atque vestrum, Nasonis nomine dicto,
opponat
lacrimis pocula mixta suis, admonitusque mei, cum circumspexerit omnes, dicat " ubi est nostri pars modo Naso chori?"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 315)
Fides qua conversione nectitur, idololatriae
opponitur
;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 21:16)
Ad veritatem cognoscendam quod attinet, auditio visioni interdum
opponitur
, quae praesertim ad Graecam culturam pertinet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 50:1)
Secundum hanc opinationem, reperienda cognitio bliblica cognitioni Graecae
opponitur
, quae cum plenam realitatis cognitionem persequatur, visionem cum cognitione coniunxit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 50:4)
Nobis videtur huiusmodi unitas
opponi
mentis libertati ac subiecti autonomiae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 89:6)
ipse manu laqueos per lubrica fila reflexos in nodum revocat, facilique ligamine tortas innectit pedicas nervosque in vincula tendit, ars olli captare feras, animalia bruta inretire plagis, retinacula denique caecis indeprensa locis erranti
opponere
praedae, hic ille est venator atrox, qui caede frequenti incautas animas non cessat plectere, Nebroth, qui mundum curvis anfractibus et silvosis horrentem scopulis versuto circuit astu, fraude alios tectisque dolis innectere adortus, porro giganteis alios luctando lacertis frangere, funereos late exercere triumphos, inproba mors, quid non mortalia pectora cogis?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 145)
refert repulsus miles ad subsellia plebis rebellis esse Romanum ducem, flagrare cunctos pervicaci audacia, iugulos retectos obstinate
opponere
, quo gloriosa morte fortes oppetant.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.121)
Bis quinos silet ille dies, tectusque recusat prodere voce sua quemquam aut
opponere
morti.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 7:14)
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