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at non haec quondam blanda promissa dedisti voce mihi, non haec miserae sperare iubebas, sed conubia laeta, sed
optatos
hymenaeos:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 4:5)
quae simul
optatae
finito tempore luces advenere, domum conventu tota frequentat Thessalia, oppletur laetanti regia coetu:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 6410)
adveniet tibi iam portans
optata
maritis Hesperus, adveniet fausto cum sidere coniunx, quae tibi flexanimo mentem perfundat amore languidulosque paret tecum coniungere somnos levia substernens robusto bracchia collo.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 14:1)
quare agite
optatos
animi coniungite amores.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 23:1)
sed postquam tellus scelere est imbuta nefando, iustitiamque omnes cupida de mente fugarunt, perfudere manus fraterno sanguine fratres, destitit exstinctos natus lugere parentes,
optavit
genitor primaevi funera nati Liber ut innuptae poteretur flore novercae, ignaro mater substernens se impia nato impia non verita est divos scelerare parentes, omnia fanda nefanda malo permixta furore iustificam nobis mentem avertere deorum.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 25:6)
ipse valere
opto
et taetrum hunc deponere morbum.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 7613)
Si cui quid cupido
optantique
obtigit unquam insperanti, hoc est gratum animo proprie.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 1071)
quis me uno vivit felicior, aut magis hac res
optandas
vita dicere quis poterit?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 1075)
Ubi ergo non est quod possit
optari
, inpossibile est ibi cupiditatem esse:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:37)
Sed Monarcha non habet quod possit
optare
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:39)
7. De rithimorum quoque habitudine, prout sunt in fronte vel in cauda, videtur omnis
optata
licentia concedenda;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 201:1)
Qui ad metam
optatam
pervenire vult puer, linguarum et scientiarum ad studium, (scientias easintelligo, quae in collegiis nostris vulgo excoluntur,) annum agens decimum, animum intendere incipiet, perque annorum decem spatium in eis invigilabit, easque nocturna versabit manu, versabit diurna;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.62)
ne cures ea quae stulte miraris et
optas
,discere et audire et meliori credere non uis?
(호라티우스의 첫번째 편지, 0125)
quod satis est cui contingit, nil amplius
optet
.
(호라티우스의 첫번째 편지, 0226)
Tu mediastinus tacita prece rura petebas,nunc urbem et ludos et balnea uilicus
optas
;
(호라티우스의 첫번째 편지, 146)
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