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vidisti, quam
abhorrerem
ab urbe relinquenda, cum audissem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS: AD C. CVRIONEM ET CETEROS, letter 16 3:3)
solus enim tu ex omnibus, qui cum Bibulo sunt, certiorem me numquam fecisti, quam valde Bibuli voluntas a me sine causa
abhorreret
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS: AD C. CVRIONEM ET CETEROS, letter 17 7:3)
neque tamen, haec cum scribebam, eram nescius quantis oneribus premerere susceptarum rerum et iam institutarum sed, quia videbam Italici belli et civilis historiam iam a te paene esse perfectam, dixeras autem mihi te reliquas res
ordiri
, desse mihi nolui quin te admonerem, ut cogitares, coniunctene malles cum reliquis rebus nostra contexere an, ut multi Graeci fecerunt, Callisthenes Phocicum bellum, Timaeus Pyrrhi, Polybius Numantinum, qui omnes a perpetuis suis historiis ea, quae dixi, bella separaverunt, tu quoque item civilem coniurationem ab hostilibus externisque bellis seiungeres.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 12 2:1)
deinde, cum ab ea sententia Pompeius valde
abhorreret
, suadere institui ut bellum duceret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS: AD M. MARIVM ET CETEROS, letter 3 2:7)
est praeterea, quod apud te valet plurimum, a nostris studiis non
abhorrens
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 12 2:1)
nam et semper me coluit diligentissimeque observavit et a studiis nostris non
abhorret
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 22 1:2)
tantum enim mihi dolorem cruciatumque attulerunt errata aetatis meae, ut non solum animus a factis sed aures quoque a commemoratione
abhorreant
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS DECIMVS: AD TIRONEM , letter 21 3:3)
nullae tuae vehementiores animi concitationes, nulla maledicta ad nos, nullae contumeliae perferuntur, quae cum
abhorrent
a litteris, ab humanitate, tum vero contraria sunt imperio ac dignitati ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 13장 3:1)
Ordiamur
igitur a sensibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 26:1)
haecautem habere dubia nec is ita confidere ut moveri non possint
abhorrere
a sapientia plurimum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 39:7)
quem cum eo conferre possumus non modo ingenii magnitudine sed etiam animi, qui ita sit ausus
ordiri
'haec loquor de universis':
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 99:2)
quid primum querar aut unde potissimum, iudices,
ordiar
aut quod aut a quibus auxilium petam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 11장1)
haec magnitudo malefici facit ut, nisi paene manifestum parricidium proferatur, credibile non sit, nisi turpis adulescentia, nisi omnibus flagitiis vita inquinata, nisi sumptus effusi cum probro atque dedecore, nisi prorupta audacia, nisi tanta temeritas ut non procul
abhorreat
ab insania.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 24장 3:1)
Quid enim iam sequitur, quod quidem artis sit, nisi
ordiri
orationem, in quo aut concilietur auditor aut erigatur aut paret se ad discendum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 35장 1:6)
Animadverti, Brute, saepe Catonem, avunculum tuum, cum in senatu sententiam diceret, locos gravis ex philosophia tractare
abhorrentis
ab hoc usu forensi et publico, sed dicendo consequi tamen, ut illa etiam populo probabilia viderentur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 3:1)
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