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Perque probos mores nocturnos
pelle
timores.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, IV. De sompnolento et fure 5:7)
Sed, uelut est moris bubones noctis in horis Fortiter inpelli magis ad certamina belli, Arce suae sedis communis et ante quietis Turpiter hos
pellunt
, nidos et ab arbore uellunt.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XI. De bubonibus et coruis 12:2)
SEDE sui regni iam simia corpore segni
Pulsa
uagabatur, querens ubi pauper alatur.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XII. De simia et testudinibus 13:1)
Quem nunc ulcisci cum posse locusque sit ipsi Illius ad raptum, predae dulcedine captum Nititur
urgeri
sub amoris ymagine ueri;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXIV. De mulo, uulpe et lupo 37:11)
Commaculare thorum ciconia sueta sororum, Dum prohiberetur, ne tale quid adgrederetur, Nec cuiusque minis foret huic ad talia finis, Cedat ut his causis tam turpiter [h]actenus ausis,
Pellitur
inmite stacionis ab arce potitae.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, Epilogus: De ciconia stercorata 39:1)
Qui autem in arce erant, miserunt ad Tryphonem legatos
urgentes
eum, ut veniret ad eos per desertum et mitteret illis alimonias.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 13장21)
Et quoniam viiij tetragonus tribus per latus unitatibus signabatur, solo ternario xxvij cybi latus
urgetur
.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De cybis vel asseribus vel laterculis vel cuneis vel sphericis vel parallelepipedis numeris 1:13)
Quorum Basilius olim regio ministerio depulsus in delationem nostri nominis alieni aeris necessitate compulsus est. Opilionem uero atque Gaudentium cum ob innumeras multiplicesque fraudes ire in exsilium regia censura decreuisset cumque illi parere nolentes sacrarum sese aedium defensione tuerentur compertumque id regi foret, edixit uti ni intra praescriptum diem Rauenna urbe decederent notas insigniti frontibus
pellerentur
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 2:10)
Atqui et tu insita nobis omnem rerum mortalium cupidinem de nostri animi sede
pellebas
et sub tuis oculis sacrilegio locum esse fas non erat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 4:3)
Sed tu quam procul a patria non quidem pulsus es sed aberrasti ac, si te pulsum existimari mauis, te potius ipse
pepulisti
;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, X 1:4)
Totis uiribus
urguet
,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VIII 10:1)
cuius satietatem si superfluis
urguere
uelis, aut iniucundum quod infuderis fiet aut noxium.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:12)
Lucifer ut tenebras
pepulerit
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, II 9:1)
Quis autem modus est quo
pellatur
diuitiis indigentia?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:31)
Tamen atras
pellere
curas
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, X 8:1)
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