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nam contra sensus ab sensibus ipse repugnat et labefactat eos, unde omnia credita
pendent
, unde hic cognitus est ipsi quem nominat ignem;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 17:20)
at neque
reccidere
ad nihilum res posse neque autem crescere de nihilo testor res ante probatas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 21:8)
et simili ratione animalia suppa vagari contendunt neque posse e terris in loca caeli
reccidere
inferiora magis quam corpora nostra sponte sua possint in caeli templa volare;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 26:2)
Hanc veteres Graium docti cecinere poetae sedibus in curru biiugos agitare leones, aeris in spatio magnam
pendere
docentes tellurem neque posse in terra sistere terram.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:7)
religione refrenatus ne forte rearis terras et solem et caelum, mare sidera lunam, corpore divino debere aeterna manere, proptereaque putes ritu par esse Gigantum
pendere
eos poenas inmani pro scelere omnis, qui ratione sua disturbent moenia mundi praeclarumque velint caeli restinguere solem inmortalia mortali sermone notantes;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 4:2)
haut igitur cessat gigni de rebus et in res
reccidere
, adsidue quoniam fluere omnia constat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 9:4)
cetera quae fieri in terris caeloque tuentur mortales, pavidis cum
pendent
mentibus saepe et faciunt animos humilis formidine divom depressosque premunt ad terram propterea quod ignorantia causarum conferre deorum cogit ad imperium res et concedere regnum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:3)
Hac noctu filo
pendebit
Etruria tota.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IV. 18:3)
Huc caput atque illuc humero ex utroque
pependit
, et:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, III. 8:5)
Nec sic inmissis aurigae undantia lora Concussere iugis, pronique in verbera
pendent
.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XI. 20:2)
Cum igitur adseruerimus quattuor in corpore fieri digestiones, quarum altera
pendet
ex altera, et si praecedens fuerit impedita, nullus fit sequentis effectus:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 26:1)
Rationis plena gemina ista sententia, et altera
pendet
ex altera.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VI. 16:5)
Sic probatur efficaciam sensuum de ratione
pendere
.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIV. 23:1)
At nunc semirutis
pendent
quod moenia tectis Urbibus Italiae, lapsisque ingentia muris Saxa iacent, nulloque domus custode tenentur Rarus et antiquis habitator in urbibus errat, Horrida quod dumis multosque inarata per annos Hesperia est, desuntque manus poscentibus arvis, Non tu, Pyrrhe ferox, nec tantis cladibus auctor Poenus erit:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 1:7)
pars aegra et marcida
pendet
, Pars micat et celeri venas movet improba pulsu.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 6:61)
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