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at novitas mundi nec frigora dura
ciebat
nec nimios aestus nec magnis viribus auras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 29:14)
cum pecudes mutae, cum denique saecla ferarum dissimilis soleant voces variasque
ciere
, cum metus aut dolor est et cum iam gaudia gliscunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 36:13)
nam fovea atque igni prius est venarier ortum quam saepire plagis saltum canibusque
ciere
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 42:2)
et validos partim prae se misere leones cum doctoribus armatis saevisque magistris, qui moderarier his possent vinclisque tenere, ne quiquam, quoniam
permixta
caede calentes turbabant saevi nullo discrimine turmas, terrificas capitum quatientis undique cristas, nec poterant equites fremitu perterrita equorum pectora mulcere et frenis convertere in hostis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 44:2)
et validis socios caedebant dentibus apri tela infracta suo tinguentes sanguine saevi [in se fracta suo tinguentes sanguine tela,]
permixtasque
dabant equitum peditumque ruinas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 44:5)
Nunc ea quo pacto gignantur et impete tanto fiant ut possint ictu discludere turris, disturbare domos, avellere tigna trabesque et monimenta virum commoliri atque
ciere
, exanimare homines, pecudes prosternere passim, cetera de genere hoc qua vi facere omnia possint, expediam neque [te] in promissis plura morabor.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 8:9)
nam fretus ipse anni
permiscet
frigus [ad] aestum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 12:4)
propterea [freta] sunt haec anni nominitanda, nec mirumst, in eo si tempore plurima fiunt fulmina tempestasque
cietur
turbida caelo, ancipiti quoniam bello turbatur utrimque, hinc flammis, illinc ventis umoreque mixto.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 12:9)
at retinere diu pluviae longumque morari consuerunt, ubi multa
cientur
semina aquarum atque aliis aliae nubes nimbique rigantes insuper atque omni vulgo de parte feruntur, terraque cum fumans umorem tota redhalat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 17:9)
scilicet haec ideo terris ex omnia surgunt, multa modis multis multarum semina rerum quod
permixta
gerit tellus discretaque tradit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 25:8)
hic igitur, penitus qui in ferrost abditus aeër, sollicito motu semper iactatur eoque verberat anellum dubio procul et
ciet
intus, scilicet illo eodem fertur, quo praecipitavit iam semel et partem in vacuam conamina sumpsit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 33:14)
Vis autem videre, quemadmodum haec quattuor genera dicendi Virgilius ipse
permisceat
, et faciat unum quoddam ex omni diversitate pulcherrimum temperamentum?
(Macrobii Saturnalia, Liber V, I. 13:2)
quam quidem mihi videtur Virgilius non sine quodam praesagio quo se omnium profectibus praeparabat de industria
permiscuisse
, idque non mortali sed divino ingenio praevidisse:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, I. 18:2)
Intra ipsum enim mihi visum est, si dicerem decem rhetorum qui apud Athenas Atticas floruerunt stilos inter se diversos hunc unum
permiscuisse
.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, I. 20:2)
stridunt silvae, saevitque tridenti Spumeus atque imo Nereus
ciet
aequora fundo.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIII. 14:3)
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