-
Cyrenaici non omni malo aegritudinem effici censent, sed insperato et necopinato malo.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 28:3)
-
sentit omnia repentina et necopinata esse graviora;
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 45:3)
-
sed cum diligenter necopinatorum naturam consideres, nihil aliud reperias nisi omnia videri subita maiora, et quidem ob duas causas, primum quod, quanta sint quae accidunt, considerandi spatium non datur, deinde, cum videtur praecaveri potuisse, si provisum esset, quasi culpa contractum malum aegritudinem acriorem facit.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 52:6)
-
* ergo ista necopinata non habent tantam vim, ut aegritudo ex is omnis oriatur;
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 55:5)
-
hoc igitur efficitur, ut ex illo necopinato plaga maior sit, non, ut illi putant, ut, cum duobus pares casus evenerint, is modo aegritudine adficiatur, cui ille necopinato casus evenerit.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 59:1)
-
Atqui, si ista perturbare animum sapientis non potest, nulla poterit.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 8:7)
-
Quem ad modum, cum sanguis corruptus est aut pituita redundat aut bilis, in corpore morbi aegrotationesque nascuntur, sic pravarum opinionum conturbatio et ipsarum inter se repugnantia sanitate spoliat animum morbisque perturbat;
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 22:3)
-
Quocirca mollis et enervata putanda est Peripateticorum ratio et oratio, qui perturbari animos necesse dicunt esse, sed adhibent modum quendam, quem ultra progredi non oporteat.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 38:4)
-
ut enim id non potest, sic animus perturbatus et incitatus nec cohibere se potest nec, quo loco vult, insistere.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 41:2)
-
est igitur aliquid quod perturbata mens melius possit facere quam constans?
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 54:15)
-
quid est quod tantam gravitatem constantiamque perturbet?
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 57:9)
-
Quare omnium philosophorum, ut ante dixi, una ratio est medendi, ut nihil, quale sit illud quod perturbet animum, sed de ipsa sit perturbatione dicendum.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 62:1)
-
atque hoc quidem commune malorum et bonorum, ut, si iam difficile sit persuadere nihil earum rerum, quae perturbent animum, aut in bonis aut in malis esse habendum, tamen alia ad alium motum curatio sit adhibenda aliaque ratione malevolus, alia amator, alia rursus anxius, alia timidus corrigendus.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 65:4)
-
Ira vero, quae quam diu perturbat animum, dubitationem insaniae non habet, cuius inpulsu existit etiam inter fratres tale iurgium:
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 76:6)
-
etsi enim omnis animi perturbatio gravis est nec multum differt ab amentia, tamen [ita] ceteros, cum sunt in aliqua perturbatione aut metus aut laetitiae aut cupiditatis, commotos modo et perturbatos dicere solemus, at eos, qui se aegritudini dediderunt, miseros adflictos aerumnosos calamitosos.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 82:4)
