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at quae sunt solida primordia simplicitate, cum per inane meant vacuum nec res remoratur ulla foris atque ipsa suis e partibus unum, unum, in quem coepere, locum conixa feruntur, debent ni mirum praecellere mobilitate et multo citius ferri quam lumina solis multiplexque loci spatium transcurrere eodem tempore quo solis
pervolgant
fulgura caelum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 4:7)
Praeterea genus humanum mutaeque natantes squamigerum pecudes et laeta armenta feraeque et variae volucres, laetantia quae loca aquarum concelebrant circum ripas fontisque lacusque, et quae
pervolgant
nemora avia pervolitantes, quorum unum quidvis generatim sumere perge;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:5)
quone vides citius debere et longius ire multiplexque loci spatium transcurrere eodem tempore quo solis
pervolgant
lumina caelum?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 8:3)
Nunc quae causa deum per magnas numina gentis
pervulgarit
et ararum compleverit urbis suscipiendaque curarit sollemnia sacra, quae nunc in magnis florent sacra rebus locisque, unde etiam nunc est mortalibus insitus horror, qui delubra deum nova toto suscitat orbi terrarum et festis cogit celebrare diebus, non ita difficilest rationem reddere verbis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 40:1)
Non enim fumare solent neque atra esse quae sunt candentia, nisi forte candente dixit
pervulgate
et inproprie pro ferventi, non pro relucenti:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVII. 13:2)
Dumque a luce sacra, qua vidit fata, refertur Ad
vulgare
iubar, mediae venere tenebrae.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 2:72)
zemas enim
vulgare
est, non Latinum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 46617)
Apollinem et Liberum contrarios nuptiis dicunt, quod ille expers uxoris
vulgari
amore sit usus, ille inter Bacchas non fida conubia sed stupra exerceat, nec nisi raptam coniugem habere potuerit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 5818)
ad caelum hinc ire putandum est miscet philosophiae figmenta poetica et ostendit tam quod est
vulgare
, quam quod continet veritas et ratio naturalis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 7193)
et dictum iuxta
vulgarem
opinionem, tamquam oriente die occidant astra.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 592)
infelix nati funus hoc quidam ἀνακόλουθον et
vulgare
accipiunt;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 531)
quibusdam videtur
vulgare
convicium, ut est 'tibi et capiti tuo', sed honestatem dicto additam per varietatem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 3993)
eviscerat ne
vulgari
verbo ex Graeco uteretur dicens 'exenterat', ait 'pedibusque eviscerat'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 7231)
et est
vulgare
, quod bucolico congruit carmini.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVARTA., commline 492)
nam illud
vulgare
est, ideo spargi nuces, ut rapientibus pueris fiat strepitus, ne puellae vox virginitatem deponentis possit audiri.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 299)
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