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"quidni illos spes palpet iners, quos pulvere in isto tirones Bellona
truci
non excitat aere, inbellesque animos virtus tepefacta resolvit?"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 160)
At Rutulum abscessu iuvenis tum iussa superba miratus stupet in Turno corpusque per ingens lumina volvit obitque
truci
procul omnia visu talibus et dictis it contra dicta tyranni:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 21:7)
At Boreae de parte
trucis
cum fulminat et cum Eurique Zephyrique tonat domus:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 1권 13:6)
illi robur et aes triplex circa pectus erat, qui fragilem
truci
conmisit pelago ratem primus:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 33)
clamo et diludia posco, ludus enim genuit trepidum certamen et iram, ira
truces
inimicitias et funebre bellum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1929)
"Beatus ille qui procul negotiis, ut prisca gens mortalium, paterna rura bubus exercet suis solutus omni faenore neque excitatur classico miles
truci
neque horret iratum mare forumque vitat et superba civium potentiorum limina."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 21)
"At o deorum quidquid in caelo regit terras et humanum genus, quid iste fert tumultus aut quid omnium voltus in unum me
truces
?"
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 51)
communes loci (de iis loquor, quibus citra personas in ipsa vitia moris est perorare, ut in adulterum, aleatorem,
petulantem
) ex mediis sunt iudiciis et, si reum adiicias, accusationes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 66:1)
quanquam hi quoque ab illo generali tractatu ad quasdam deduci species solent, ut si ponatur adulter caecus, aleator pauper,
petulans
senex.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 66:2)
vitandum etiam, ne
petulans
, ne superbum, ne loco, ne tempore alienum, ne praeparatum et domo adlatum videatur quod dicimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 142:1)
nam si reum caedis impudicum vel adulterum vocet, laedat quidem , minus tamen hoc ad fidem valeat quam si audacem,
petulantem
, crudelem, temerarium ostenderit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 99:2)
In his cavendum, ne decrescat oratio, et fortiori subiungatur aliquid infirmius, ut sacrilege fur, aut latroni
petulans
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 280:4)
quid enim prodest, esse verba et Latina et significantia et nitida, figuris etiam numerisque elaborata, nisi cum iis, in quae iudicem duci formarique volumus, consentiant, si genus sublime dicendi parvis in causis, parvum limatumque grandibus, laetum tristibus, lene asperis, minax supplicibus, summissum concitatis,
trux
atque violentum iucundis adhibeamus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 3:2)
praestatur hoc aliquando etiam dignationibus, ut libertatis nostrae ratio reddatur, ne quis nos aut
petulantes
in laedendis eis aut etiam ambitiosos putet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 68:1)
eosdem
petulantes
, sed hoc fieri, quod bellis magis quam paci consuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 89:2)
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