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Et ideo Aristoteles hoc considerans in libro
Physicorum
, qui est primus liber doctrinae naturalium, incepit non a primo principio simpliciter, sed a primo principio rerum naturalium, scilicet a materia prima, quam in II eiusdem dicit esse naturam.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 43:5)
Ideo quod Aristoteles VIII
Physicorum
quaerens utrum motus aliquando factus sit, cum prius non esset, et utens his principiis, quae modo dicta sunt, et loquens ut naturalis, ponit motum primum aeternum ex utraque parte.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 47:1)
Ipse etiam in eodem VIII
Physicorum
quaerens, quare quaedam quandoque moventur, quandoque quiescunt, respondet quod hoc est, quia moventur a motore semper moto.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 47:2)
Omne incorruptibile habet virtutem ut semper existat, si intelligas per hoc nomen incorruptibile quod, cum sit ens, non potest deficere neque per corruptionem - de qua loquitur Philosophus in fine I
Physicorum
:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 65:2)
Item,
Plato
dicit loquens in persona primi principii ipsis inteligentiis haec verba:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 68:1)
non enim quaelibet immobilitas quies est, sed immobilitas eius quod natum est moveri, ut scribitur III
Physicorum
.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 81:3)
scilicet illa tui patriam praecepta
Platonis
erexere magis, quam qui responsa secutus obruit Eoas classes urbemque carinis vexit et arsuras Medo subducit Athenas?
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:77)
Nam neque ipse Cicero territus cesserat tonantibus Demostheni
Platonique
, nec parens eloquentiae deus ille Maeonius vastissimis fluminibus facundiae suae posteritatis studia restinxerat.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 머리말 30:3)
sed interdum, quod ait divinus auctor
Plato
, rei nos pulchritudo trahit vel ea consectandi, quae propter infirmitatem commortalis naturae consequi nequeamus.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 20장 4:4)
dabunt Academici pugnacitatem,
Plato
altitudinem, Xenophon iucunditatem;
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 31장 6:1)
si testes desiderantur, quos potiores nominabo quam apud Graecos Demosthenem, quem studiosissimum
Platonis
auditorem fuisse memoriae proditum est?
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 32장 5:2)
ineunte adulescentia amatus est a multis more Graecorum, in eis a Socrate, de quo mentionem facit
Plato
in symposio.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 2장 2:1)
qui quidem, cum
Platonem
Tarentum venisse fama in Siciliam esset perlata, adulescenti negare non potuerit, quin eum arcesseret, cum Dion eius audiendi cupiditate flagraret.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 2장 2:1)
neque vero minus ipse
Plato
delectatus est Dione.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 2장 3:2)
sicut, cum Dion non desisteret obsecrare Dionysium, ut
Platonem
Athenis arcesseret et eius consiliis uteretur, ille, qui in aliqua re vellet patrem imitari, morem ei gessit.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 3장 1:3)
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